على والديك فهو خير لك أن تحمل بهما في سبيل اللّه، فرجع ففعل، فأتاه بدينارين آخرين، قال: قد فعلت و هذه [١] ديناران أريد أن أحمل بهما في سبيل اللّه، قال: أ لك ولد؟ قال: نعم، قال: فاذهب فأنفقهما على ولدك فهو خير لك أن تحمل بهما في سبيل اللّه، فرجع و فعل [٢]، فأتاه بدينارين آخرين، فقال: يا رسول اللّه قد فعلت و هذان الديناران أحمل بهما في سبيل اللّه تعالى، قال: أ لك زوجة؟ قال: نعم، قال:

أنفقهما على زوجتك فهو خير لك أن تحمل بهما في سبيل اللّه، فرجع و فعل، فأتاه بدينارين آخرين، فقال: يا رسول اللّه و هذان [٣] ديناران أريد أن أحمل بهما في سبيل اللّه، فقال: أ لك خادم؟ قال: نعم، قال: فاذهب فأنفقهما على خادمك فهو خير لك أن تحمل بهما في سبيل اللّه، ففعل، فأتاه بدينارين آخرين، فقال: يا رسول اللّه إنّي [٤] أريد أن أحمل بهما في سبيل اللّه، قال: احملهما، و اعلم أنّهما ليسا [٥] بأفضل ديناريك [٦]» [٧].

فصل: [عقوبة من لبس لباس أعداء الله]

روى الشيخ عن السكونيّ [٨]، عن جعفر، عن أبيه، عن آبائه عليهم السلام، قال:

«أوحى اللّه إلى نبيّ من الأنبياء قل لقومك: لا يلبسوا لباس أعدائي، و لا يطعموا‌

[١] ح: «و هذا» و في التهذيب: «و هذان».

[٢] خا: «ففعل» كما في التهذيب.

[٣] أكثر النسخ: «و هذه» مكان: «و هذان».

[٤] كلمة «إنّي» لا توجد في ب، كما في المصادر.

[٥] في النسخ: «ليست» و ما أثبتناه من المصدر.

[٦] في الوسائل: «من دنانيرك».

[٧] التهذيب ٦: ١٧١ الحديث ٣٣٠، الوسائل ١١: ١١٠ الباب ٦٣ من أبواب جهاد العدوّ الحديث ١.

[٨] أكثر النسخ: و روى السكونيّ.