وجب عليه الوفاء بما عقده ما لم ينقضوها بلا خلاف نعلمه في ذلك، لقوله تعالى: أَوْفُوا بِالْعُقُودِ [١] و قوله تعالى: فَأَتِمُّوا إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلىٰ مُدَّتِهِمْ [٢].

و قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: «من كان بينه و بين قوم عهد فلا يشدّ عقدة و لا يحلّها حتّى ينقضي أمدها أو ينبذ إليهم على سواء»‌

[٣]. و في عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله إلى الأشتر [٤] «فإن نتجت [٥] بينك و بين عدوّك قضيّة [٦] و عقدت لهم بها صلحا، و ألبسته منك ذمّة، فحط عهدك بالوفاء، و [ارع] [٧] ذمّتك بالأمانة، و اجعل نفسك جنّة دون ما أعطيت ... و لا يدعونّك ضيق‌

[١] المائدة [٥] : ١.

[٢] التوبة [٩] : ٤.

[٣] سنن أبي داود ٣: ٨٣ الحديث ٢٧٥٩، مسند أحمد ٤: ١١١، سنن البيهقيّ ٩: ٢٣١، كنز العمّال ٤:

٣٦٣ الحديث ١٠٩٢٢، المصنّف لابن أبي شيبة ٧: ٦٩٣ الحديث ١.

[٤] كذا في النسخ، و الصحيح: عهد أمير المؤمنين عليه السلام إلى الأشتر حيث إنّ الأشتر لم يرو عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله.

[٥] في المصدر: «فإن عقدت» مكان: «فإن نتجت».

[٦] في المصدر: «عقدة» مكان: «قضيّة».

[٧] أضفناها من المصدر.