القواعد و الفوائد- ط دفتر تبلیغات اسلامی - الشهيد الأول - الصفحة ٢٢٥
و اليأس من روح اللّه، و الأمن من مكر اللّه، و عقوق الوالدين.
و كل هذا ورد في الحديث [١] منصوصا عليه بأنه كبيرة.
و ورد أيضا [٢]: النميمة [٣]، و ترك السنة، و منع ابن السبيل فضل الماء [٤] و عدم التنزه في البول، و التسبب إلى شتم الوالدين، و الإضرار في الوصية.
و هناك عبارات أخر في حد الكبيرة:
منها: كل معصية توجب الحد [٥].
و منها: التي يلحق صاحبها الوعيد الشديد بكتاب أو سنة [٦].
(أن تبايع رجلا بيمينك ثمَّ تخالف إليه فتقاتله بسيفك). انظر:
ابن حجر- الزواجر: ٨١.
[١] انظر: المتقي الهندي- كنز العمال: ٢- ١١٠، و الحر العاملي- وسائل الشيعة: ١١- ٢٥٢- ٢٦٣ باب ٤٦ من أبواب جهاد النّفس، و ابن حجر- الزواجر: ١- ٩- ١٠ (متنا و هامشا).
[٢] انظر: ابن حجر- الزواجر: ١- ١٠، و المتقي الهندي- كنز العمال: ٢- ١١٠، حديث: ٢٦٧١، ٢٦٨٤.
[٣] في (ك) و (ح) و (م): التهمة. و ما أثبتناه لعله هو الصواب، فإني لم أعثر على رواية تنص على عد التهمة من الكبائر، أما النميمة فقد ورد ذكرها في أحاديث كثيرة، كما أن المصنف سيذكرها بعد قليل في تقسيمه للكبائر، و لم يذكر التهمة منها.
[٤] في (ك): المال. و الصواب ما أثبتناه لمطابقته الروايات.
[٥] قاله البغوي من الشافعية. انظر: ابن حجر- الزواجر:
١- ٤.
[٦] انظر: شرح رمضان أفندي على شرح العقائد: ٢٣٨.