(الأولى) العلباء بكسر العين و المد عصبتان عريضتان صفراوتان ممتدتان على الظهر من العنق الى عجب الذنب، و النخاع مثلث النون و هو خيط أبيض ممتد وسط الفقار بفتح الفاء ممتدا في الرقبة إلى عجب الذنب بفتح العين و سكون الجيم و الباء المنطقة تحت و هو أصله، و ذات الأشاجع هي أصول الأصابع الممتدة الى عصب ظاهر الكف، و خرزة الدماغ يكون في المخ بقدر الحمصة غبراء الى الزرقة.

(الثانية) اتفق الكل على تحريم الفرث و الدم و القضيب و الأنثيين و الطحال، فلذلك أفردها المصنف بالذكر في المتن كما سبق. نعم كره ابن الجنيد الطحال و القضيب و الأنثيين، و لا عبرة بقوله لحصول الإجماع بعده على تحريمها.

(الثالثة) لم يذكر المفيد و سلار في المحرمات شيئا زائدا عن المذكورات، و زاد المرتضى عليها الرحم و المثانة و جعله مما انفردت به الإمامية، و زاد ابن بابويه على ما ذكره المرتضى النخاع و الغدد و الحياء و الأوداج، قال: و روى العروق. و ذهب ابن الجنيد إلى كراهية المثانة و الغدد و النخاع و الرحم مع الثالثة المتقدمة، و قال التقي بكراهة النخاع و العروق و المرارة و حبة الحدقة و خرزة الدماغ.

و المصنف حكم بكراهة السبعة المذكورة، لأن قول بعض الأصحاب فيها معارض بقول الآخرين فتسلم أصالة الإباحة عن معارض، و أما الكراهية فتعلم من الروايات.

(الرابعة) حكم العلامة في القواعد [١] بتحريم خمسة عشر، و هي المذكورة‌

[١] القواعد، المطلب الرابع من المقصد الخامس.