التنقيح الرائع لمختصر الشرائع - الفاضل مقداد - الصفحة ١٣١

و النظر في المقدمات، و المقاصد، و اللواحق‌

[المقدمات ثلاث]

و المقدمات ثلاث:

[المقدمة الاولى في موجبات الإرث و هي: نسب، و سبب]

(الاولى) في موجبات الإرث، و هي: نسب، و سبب.

[فالنسب]

فالنسب ثلاث مراتب: (١) ١- الأبوان، و الولد و ان نزل.

٢- و الأجداد و ان علوا، و الاخوة و أولادهم و ان نزلوا.

٣- و الأعمام و الأخوال.

[و السبب]

و السبب قسمان: زوجية و ولاء. و الولاء ثلاث مراتب: ولاء العتق، ثم ولاء تضمن الجريرة، ثم ولاء الإمامة.

[المقدمة الثانية في موانع الإرث و هي ثلاثة: الكفر، و الرق، و القتل]

(الثانية) في موانع الإرث، و هي ثلاثة: الكفر، و الرق، و القتل‌

و فيه نظر، لانتقاضه بالزوجية، فإنا نحكم بالإرث لها مع وجود النسب.

فالأولى أن يقال: هو اتصال شرعي بالزوجية و الولاء.

قوله: فالنسب ثلاث مراتب‌

[١] المراد بترتب هذه الطبقات الثلاث أن الثانية لا ترث مع وجود واحد من الطبقة الأولى مستحق للميراث، و كذا الثالثة لا ترث مع وجود واحد من الثانية مستحق للميراث. و انما قلنا مستحق للميراث احترازا من وجود واحد منهم ممنوع بأحد الموانع.