و غير ذلك من الروايات. و قال ابن الجنيد: للولي القتل بمثل القتلة التي قتل بها، لقوله تعالى «بِمِثْلِ مَا اعْتَدىٰ عَلَيْكُمْ» [٢] و هو قريب لو لا انعقاد الإجماع على خلافه.

قوله: لو اختار بعض الأولياء الدية فدفعها القاتل لم يسقط القود على الأشهر [٣].

[١] هذا هو المشهور بين الأصحاب لم نعلم فيه مخالفا، و المستند رواية الحسن ابن محبوب عن أبي ولاد الحناط عن الصادق عليه السلام [٤]. و روى جميل ابن دراج عن زرارة عن الباقر عليه السلام: إذا عفا بعض الأولياء درئ القتل و ضمن الجاني قدر نصيبه غير العافي من الدية [٥]. و الفتوى على المشهور.

[١] سنن ابن ماجة ٢- ٨٨٩ و فيه: لا قود الا بالسيف.

[٢] سورة البقرة: ١٩٤.

[٣] في المختصر النافع ط بمصر: على الأشبه.

[٤] الفقيه ٤- ١٠٥، الكافي ٧- ٣٥٦، التهذيب ١٠- ١٧٥.

[٥] الكافي ٧- ٣٥٧، التهذيب ١٠- ١٧٥، الإستبصار ٤- ٢٦٣.