التنقيح الرائع لمختصر الشرائع - الفاضل مقداد - الصفحة ١٨٨

حكم آبائهم، يأخذ من يتقرب بالأم ثلث الأصل و الزوج نصيبه الأعلى، و ما يبقى لمن يتقرب بالأب. (١)

[المقصد الثاني- في ميراث الأزواج]

المقصد الثاني- في ميراث الأزواج:

للزوج مع عدم الولد النصف، و للزوجة الربع. و مع وجوده و ان نزل نصف النصيب. و لو لم يكن وارث سوى الزوج، رد عليه الفاضل. و في الزوجة قولان:

أحدهما: لها الربع و الباقي للإمام.

و الأخر: يرد عليها الفاضل كالزوج. و قال ثالث: بالرد مع عدم الامام. و الأول: أظهر. (٢)

[١] هذا على مذهب الشيخ و اتباعه، و هو المفتي به. و قال ابن أبي عقيل لبنت العم نصف المال و لبنت الخال سدسه و الباقي رد عليهما على قدر سهامهما.

و انما قال ذلك بناء على مذهبه في ميراث العمومة و الخؤولة، فعلى هذا إذا دخل الزوج على من يدخل النقص يحتمل دخوله على بنت العم لتقربها بالأب دون بنت الخال لتقربها بالأم، كما هو القاعدة المشهورة. و يحتمل دخوله عليهما بناء على القاعدة المشهورة أن كل من كان عليه الرد دخل عليه النقص، لكن لم يعلم من مذهبه شي‌ء من الاحتمالين.

قوله: و لو لم يكن وارث سوى الزوج رد عليه الفاضل، و في الزوجة قولان أحدهما لها الربع و الباقي للإمام و الآخر يرد عليها الفاضل كالزوج و قال ثالث بالرد مع عدم الامام، و الأول أظهر‌

[٢] لا نعلم خلافا بين الأصحاب في ثبوت الرد على الزوج الا ما يحكى عن بعض‌