و تؤخذ من مال الجاني ان قتله عمدا أو شبيها بالعمد، و من عاقتله ان قتله خطأ. و دية أعضائه بنسبة قيمته: فما فيه من الحر ديته فمن العبد قيمته، كاللسان و الذكر. و ما فيه دون ذلك فبحسابه.

«الأولى»- رواية ابن مسكان عن الصادق عليه السلام: ثمانمائة درهم [١].

و مثلها رواية ليث المرادي عنه عليه السلام [٢]، و غير ذلك من الروايات.

«الثانية»- عن أبان بن تغلب عنه عليه السلام أيضا كدية المسلم [٣].

«الثالثة»- رواية أبي بصير عنه عليه السلام [٤] أيضا أربعة آلاف درهم.

و حمل الشيخ هاتين الروايتين على من اعتاد قتل أهل الذمة، فإن للإمام أن يأخذه بما يراه أردع و لا ينقص عن ثمانمائة درهم.

قوله: و في ولد الزنا قولان أشبههما ان ديته كدية المسلم الحر، و في رواية كدية الذمي و هي ضعيفة‌

[١] قد تقدم أن الاختيار في ولد الزنا أنه مسلم، فهو بحكم سائر المسلمين الا ما‌

[١] الكافي ٧- ٣٠٩، التهذيب ١٠- ١٨٦، الإستبصار ٤- ٢٦٨.

[٢] الكافي ٧- ٣١٠، التهذيب ١٠- ١٧٦، الاستبصار ٤- ٢٦٩.

[٣] الفقيه ٤- ٩١، التهذيب ١٠- ١٨٧، الاستبصار ٤- ٢٦٩.

[٤] التهذيب ١٠- ١٨٧، الفقيه ٤- ٩١، الاستبصار ٤- ٢٦٩.