قال في المبسوط عقيب قوله و ليس بعضها بدلا عن بعض بل كل واحد بدل عن النفس سواء كانت بقيمة الإبل أو دونها أو فوقها، و هذا يدل على كون العبارة الأولى للاستحباب، و في رواية ابن سنان الصحيحة عن الصادق عليه السلام عن أمير المؤمنين عليه السلام- الى ان قال- و قيمة كل بعير مائة و عشرون درهما أو عشرة دنانير، و من الغنم قيمة كل ناب من الإبل عشرون شاة [١]. و المشهور بين الأصحاب أن قيمة كل واحد من الإبل عشرة دنانير و الشاة دينار.

قوله: و في دية شبيه العمد روايتان أشهرهما ثلاث و ثلاثون بنت لبون و ثلاث و ثلاثون حقة و اربع و ثلاثون ثنية طروقة الفحل‌

[١] هذا الذي ذكره المصنف و جعله أشهر الروايتين لم نقف على رواية به.

نعم هو قول الشيخ في النهاية و اختاره المصنف هنا و في الشرائع، و الذي وقفنا عليه في هذا القسم روايتان:

إحداهما رواية أبي بصير: ثلاث و ثلاثون حقة و ثلاث و ثلاثون جذعة و اربع و ثلاثون ثنية طروقة الفحل [٢]. و عمل بها المفيد و سلار و التقي.

و ثانيتهما عن ابن سنان عن الصادق عليه السلام عن علي عليه السلام:

[١] الكافي ٧- ٢٨١، الفقيه ٤- ٧٧، التهذيب ١٠- ١٥٨، المقنع ١٨٢، الاستبصار ٤- ٢٥٩.

[٢] الكافي ٧- ٢٨١، التهذيب ١٠- ١٥٨، الاستبصار ٤- ٢٥٨.