[١] تبعه القاضي في ذلك، و احتج الشيخ لذلك برواية محمد بن أبي حمزة و هشام و حفص عن الصادق عليه السلام أنه دخل عليه نسوة فسألته امرأة منهن عن السحق فقال: حدها حد الزاني. فقالت المرأة: ما ذكر اللّٰه ذلك في القرآن.

فقال: بلى. فقالت: و أين؟ فقال: هن أصحاب الرس [٣]. و هي محمولة على الجلد.

و ما ذكره المصنف مذهب المفيد و السيد و سلار و التقي و ابن إدريس، لأصالة البراءة، و لقول الباقر عليه السلام: السحاقة تجلد [٤]، فلو كان فيه رجم لزم الاخبار بالخاص عن العام، و هو باطل.

[١] التهذيب ١٠- ٤٠، الإستبصار ٤- ٢١٣.

[٢] النهاية: ٧٠٦.

[٣] الكافي ٧- ٢٠٢، الفقيه ٤- ٣١، التهذيب ١٠- ٥٨ في الأول و الثاني: أين هو.

[٤] الكافي ٧- ٢٠٢، التهذيب ١٠- ٥٨.