دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٥٥٦ - ١/ ١٥ ١ بيم اختلاف

كامِلًا، حَتّى وَثَبا عَلى دَأبِ الماضينَ قَبلَهُما؛ لِيَذهَبا بِحَقّي، ويُفَرِّقا جَماعَةَ المُسلِمينَ عَنّي.[١]

٩٩٦. عنه ٧‌ مِن خُطبَتِهِ قَبلَ حَربِ الجَمَلِ: إنَّ النَّبِيَّ ٦ حينَ قُبِضَ كُنّا نَحنُ أهلَ بَيتِهِ، وعُصبَتَهُ، ووَرَثَتَهُ، و أولِياءَهُ، و أحَقَّ خَلقِ اللّهِ بِهِ، لا نُنازَعُ في ذلِكَ ... فَانتَزَعوا سُلطانَ نَبِيِّنا مِنّا، ووَلَّوهُ غَيرَنا، وَايمُ اللّهِ فَلَولا مَخافَةُ الفُرقَة بَينَ المُسلِمينَ أن يَعودوا إلَى الكُفرِ لَكُنّا غَيَّرنا ذلِكَ مَا استَطَعنا![٢]

راجع: ص ٥٤٠ (وعي الإمام في مواجهة الفتنة).

١/ ١٥ ـ ٢

مَخافَةُ ارتِدادِ النّاسِ‌

٩٩٧. الشافي عن موسى بن عبد اللّه بن الحسن: أبَت أسلَمُ أن تُبايِعَ، وقالوا: ما كُنّا نُبايِعُ حَتّى يُبايِعَ بُرَيدَةُ؛ لِقَولِ النَّبِيِّ ٦ لِبُرَيدَةَ: عَلِيٌّ وَلِيُّكُم مِن بَعدي. فَقالَ عَلِيٌّ ٧: يا هؤُلاءِ، إنَّ هؤُلاءِ خَيَّروني أن يَظلِموني حَقّي وابايِعَهُم، أوِ ارتَدَّتِ النّاسُ حَتّى بَلَغَتِ الرِّدَّةَ احُدا! فَاختَرتُ أن اظلَمَ حَقّي وإن فَعَلوا ما فَعَلوا.[٣]

٩٩٨. الطرائف عن أبي الطُّفيل عامِر بنِ واثِلَة: كُنتُ عَلَى البابِ يَومَ الشّورى، فَارتَفَعَتِ الأَصواتُ بَينَهُم، فَسَمِعتُ عَلِيّا ٧ يَقولُ: بايَعَ النّاسُ أبا بَكرٍ و أنَا وَاللّهِ أولى بِالأَمرِ مِنهُ، و أَحَقُّ بِهِ مِنهُ! فَسَمِعتُ و أَطَعتُ مَخافَةَ أن يَرجِعَ القَومُ كُفّارا، ويَضرِبَ بَعضُهُم رِقابَ بَعضٍ بِالسَّيفِ. ثُمَّ بايَعَ النّاسُ أبا بَكرٍ لِعُمَرَ، و أنَا أولى بِالأَمرِ مِنهُ! فَسَمِعتُ‌

[١] الإرشاد: ج ١ ص ٢٤٩.

[٢] الجمل: ص ٤٣٧ عن امّ راشد مولاة امّ هانئ، الأمالي للمفيد: ص ١٥٥ ح ٦ عن الحسن بن سلمة.

[٣] الشافي: ج ٣ ص ٢٤٣، بحار الأنوار: ج ٢٨ ص ٣٩٢.