٧٥٣. تاريخ دمشق عن أنس: قالَ رَسولُ اللّهِ ٦: يا أنَسُ، اسكُب لي وَضوءا، ثُمَّ قامَ فَصَلّى رَكعَتَينِ، ثُمَّ قالَ: يا أنَسُ، أوَّلُ مَن يَدخُلُ عَلَيكَ مِن هذا البابِ أميرُ المُؤمِنينَ، وسَيِّدُ المُسلِمينَ، وقائِدُ الغُرِّ المُحَجَّلينَ، وخاتِمُ الوَصِيّينَ.

قالَ أنَسٌ: قُلتُ: اللّهُمَّ اجعَلهُ رَجُلًا مِنَ الأَنصارِ، وكَتَمتُهُ. إذ جاءَ عَلِيٌّ، فَقالَ: مَن هذا يا أنَسُ؟ فَقُلتُ: عَلِيٌّ، فَقامَ مُستَبشِرا، فَاعتَنَقَهُ، ثُمَّ جَعَلَ يَمسَحُ عَن وَجهِهِ بِوَجهِهِ، ويَمسَحُ عَرَقَ عَلِيٍّ بِوَجهِهِ، فَقالَ: يا رَسولَ اللّهِ، لَقَد رَأَيتُكَ صَنَعتَ شَيئا ما صَنَعتَ بي قَبلُ! قالَ: وما يَمنَعُني؛ و أنتَ تُؤَدّي عَنّي، وتُسمِعُهُم صَوتي، وتُبَيِّنُ لَهُم مَا اختَلَفوا فيهِ بَعدي؟[٣]

٧٥٤. رسول اللّه ٦: يا عَلِيُّ، أنتَ الَّذي تُبَيِّنُ لِامَّتي ما يَختَلِفونَ فيهِ بَعدي، وتَقومُ فيهِم مَقامي، قَولُكَ قَولي، و أمرُكَ أمري، وطاعَتُكَ طاعَتي؛ وطاعَتي طاعَةُ اللّهِ، ومَعصِيَتُكَ مَعصِيَتي؛ ومَعصِيَتي مَعصِيَةُ اللّهِ عزّوجلّ.[٤]

٧٥٥. الإمام الحسن ٧: أرسَلَ رَسولُ اللّهِ ٦ إلَى الأَنصارِ فَأَتَوهُ، فَقالَ لَهُم: يا مَعشَرَ الأَنصارِ، أ لا أدُلُّكُم عَلى ما إن تَمَسَّكتُم بِهِ لَن تَضِلّوا بَعدَهُ؟ قالوا: بَلى يا رَسولَ اللّهِ، قالَ:

[١] الفردوس: ج ٥ ص ٣٣٢ ح ٨٣٤٧ عن أنس.

[٢] تاريخ دمشق: ج ٤٢ ص ٣٨٧ ح ٨٩٩٥ عن أنس بن مالك.

[٣] تاريخ دمشق: ج ٤٢ ص ٣٨٦ ح ٨٩٩٤، حلية الأولياء: ج ١ ص ٦٣ وفيه« بكرامتي» بدل« لكرامتي»، الفردوس: ج ٥ ص ٣٦٤ ح ٨٤٤٩، كفاية الطالب: ص ٢١١، المناقب للخوارزمي: ص ٨٥ ح ٧٥، فرائد السمطين: ج ١ ص ١٤٥ ح ١٠٩؛ تفسير العيّاشي: ج ٢ ص ٢٦٢ ح ٣٩ نحوه، اليقين: ص ١٦٧ ح ٢٦، المناقب لابن شهر آشوب: ج ٣ ص ٤٨، كشف الغمّة: ج ١ ص ١١٤، المناقب للكوفي: ج ١ ص ٣٩١ ح ٣١٣ و ص ٣١٢ ح ٢٣٢ و ص ٤٣٠ ح ٣٣٥ كلاهما نحوه، المسترشد: ص ٦٠١ ح ٢٧٢.

[٤] كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٤ ص ١٧٩ ح ٥٤٠٥ عن ابن‌عبّاس.