دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٦٦ - ٧/ ٥ ولايت او، از سوى خدا واجب شده است
٧/ ٦
وِلايَتُهُ خاتِمَةُ الفَرائِضِ
٦٦٩. الإمام الباقر ٧: كانَتِ الفَريضَةُ تَنزِلُ بَعدَ الفَريضَةِ الاخرى، وكانَتِ الوِلايَةُ آخِرَ الفَرائِضِ، فَأَنزَلَ اللّهُ عزّوجلّ: «الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي»[١]. قالَ أبو جَعفَرٍ ٧: يَقولُ اللّهُ عزّوجلّ: لا انزِلُ عَلَيكُم بَعدَ هذِهِ فَريضَةً؛ قَد أكمَلتُ لَكُمُ الفَرائِضَ.[٢]
٦٧٠. عنه ٧: آخِرُ فَريضَةٍ أنزَلَهَا اللّهُ الوِلايَةُ: «الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً»؛ فَلَم يَنزِل مِنَ الفَرائِضِ شَيءٌ بَعدَها حَتّى قَبَضَ اللّهُ رَسولَهُ ٦.[٣]
٦٧١. الإمام الباقر والإمام الصادق ٨: إنَّما نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ بَعدَ نَصبِ النَّبِيِّ عَلِيّا صَلَواتُ اللّهِ عَلَيهِما بِغَديرِ خُمٍّ؛ بَعدَ مُنصَرَفِهِ مِن حِجَّةِ الوَداعِ، وهِيَ آخِرُ فَريضَةٍ أنزَلَهَا اللّهُ تَعالى.[٤]
٧/ ٧
بَركاتُ وِلايَتِهِ
٦٧٢. رسول اللّه ٦: مَن سَرَّهُ أن يَجمَعَ اللّهُ لَهُ الخَيرَ كُلَّهُ فَليُوالِ عَلِيّا بَعدي، وَليُوالِ أولِياءَهُ،
[١] المائدة: ٣.
[٢] الكافي: ج ١ ص ٢٨٩ ح ٤ عن زرارة والفضيل بن يسار وبكير بن أعين ومحمّد بن مسلم وبريد بن معاوية، تفسير العيّاشي: ج ١ ص ٢٩٣ ح ٢٢ عن زرارة، دعائم الإسلام: ج ١ ص ١٥.
[٣] تفسير العيّاشي: ج ١ ص ٢٩٢ ح ٢٠ عن زرارة، تفسير القمّي: ج ١ ص ١٦٢ عن محمّد بن مسلم نحوه.
[٤] تأويل الآيات الظاهرة: ج ١ ص ١٤٥ ح ٢، مجمع البيان: ج ٣ ص ٢٤٦ وفيه« إنّه إنّما أنزل بعد أن نصب النبيّ ٦ عليّا ٧ للأنام يوم غدير خُمّ منصرفه عن حجّة الوداع، قالا ٨: وهو آخر فريضة أنزلها اللّه تعالى، ثمّ لم ينزل بعدها فريضة».