المناظر الناضرة في أحکام العترة الطاهرة (الزکاة) - علوی گرگانی، محمدعلی - الصفحة ٣٦٥ - فی التمسک بحديث الجبّ لمثل الضمانات و الغرامات

إسلامه [١]. وفي السيرة الحلبيّة: أنّ عثمان شفع في أخيه ابن أبي سرح. قال صلِّی الله علِیه و آله و سلّم: «أما بايعته وآمنته؟». قال: بلى، ولكن يذكر ما جرى منه معك من القبيح ويستحي. قال صلِّی الله علِیه و آله و سلّم: «الإسلام يجبّ ما قبله» [٢]. وفي تاريخ الخميس [٣] والسيرة الحلبيّة [٤] والإصابة لابن حجر في إسلام هبّار قال: «يا هبّار! الإسلام يجبّ ما كان قبله»[٥]. ونحوه في الجامع الصغير[٦] للسيوطي في حرف الألف. وفي كنوز الحقائق للمناوي عن الطبراني من حرف الألف: «الإسلام يجبّ ما قبله، والهجرة تجبّ ما قبلها»[٧].

نعم، في مناقب ابن شهرآشوب ـ في من طلّق زوجته في الشرك تطليقةً وفي الإسلام تطليقتين ـ قال علي علِیه السلام: «هدم الإسلام ما كان قبله، هي عندك على واحدةٍ»[٨].

والطعن في سنده بالإرسال بعد كونه من المشهورات ضعيفٌ». انتهى محلّ الحاجة من كلامه مع هامشه رفع مقامه.

[١] اُنظر تفسير القمّي ٢٧:٢، تفسير سورة الإسراء .

[٢] اُنظر السيرة الحلبيّة ١٣٠:٣.

[٣] اُنظر تاريخ الخميس ٩٣:٢.

[٤] اُنظر السيرة الحلبيّة ١٣٢:٣.

[٥] اُنظر الإصابة في تمييز الصحابة ٥٦٦:٣.

[٦] اُنظر الجامع الصغير ٤٧٤:١.

[٧] اُنظر الأحاديث الطوال للطبراني: ٤٠.

[٨] اُنظر مناقب آل أبي طالب ٣٦٤:٢.