الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ٦٨ - الدليل الأوّل الروايات

و منها: عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ١ عَنْ أَبِيهِ٢ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ٣ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ٤ عَنْ حُجْرٍ٥ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علِیه السلام قَالَ: (فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النُّجُومِ) (فَقالَ إِنِّي سَقِيمٌ)‌٦ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علِیه السلام٧ : "وَ اللَّهِ مَا كَانَ سَقِيماً وَ مَا كَذَب‌"٨.

و منها: عَنْهُ٩ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى١٠ عَنْ سَمَاعَةَ١١ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ١٢ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علِیه السلام: "التَّقِيَّةُ مِنْ دِينِ اللَّهِ". قُلْتُ: مِنْ دِينِ اللَّهِ؟ قَالَ: "إِي وَ اللَّهِ مِنْ دِينِ اللَّهِ وَ قَدْ قَالَ يُوسُفُ: (أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسارِقُونَ)١٣ وَ اللَّهِ مَا كَانُوا سَرَقُوا وَ لَقَدْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ علِیه السلام:‌ (إِنِّي سَقِيمٌ)‌١٤ وَ اللَّهِ مَا كَانَ سَقِيماً"١٥.

٢. إبراهيم بن هاشم القمّي: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة علي الأقوي.

٣. البزنطي: إماميّ ثقة من أصحاب الإجماع.

٤. الأحمر: إماميّ ثقة من أصحاب الإجماع.

٥. مهمل.

٦. الصافّات: ٨٨ - ٨٩. قيل: أراهم أنّه استدلّ بها على أنّه مشارف لسقم؛ لئلّا يخرجوه إلى معبدهم؛ لأنّهم كانوا منجّمين و ذلك حين سألوه أن يعيد معهم و كان أغلب أسقامهم الطاعون و كانوا يخافون العدوى. (تفسير الصافي٤: ٢٧٣).

٧. الإمام الباقر علِیه السلام.

٨. الکافي٨: ٣٦٨ - ٣٦٩، ح ٥٥٩. (هذه الرواية مسندة و ضعيفة؛ لوجود حجر في سندها و هو مهمل). أقول: هذه الرواية ضعيفة لا يصحّ الاستدلال بها و لکن يمکن التأييد بها.

٩. أحمد بن محمّد بن خالد البرقي: إماميّ ثقة.

١٠. الکلابي : إماميّ ثقة ظاهراً ، من أصحاب الإجماع علي قول.

١١. سماعة بن مهران: إماميّ ثقة.

١٢. يحيي أبو بصير الأسدي: إماميّ ثقة من أصحاب الإجماع.

١٣. يوسف: ٧٠.

١٤. الصافّات : ٨٩ .

١٥. المحاسن١: ٢٥٨، ح ٣٠٣. (هذه الرواية مسندة، صحيحة ظاهراً).