الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ٢٤٤ - القول الأوّل الإجزاء مع القراءة

سَمِعْتُ أَبَاهُ يَقُولَانِ: "لَا تَعْتَدَّ بِالصَّلَاةِ خَلْفَ النَّاصِبِ وَ اقْرَأْ لِنَفْسِكَ كَأَنَّكَ وَحْدَكَ". قَالَ فَأَخَذْتُ بِقَوْلِ الْفُضَيْلِ وَ تَرَكْتُ قَوْلَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علِیه السلام١.

أقول: الظاهر أنّ هذه الرواية تدلّ علي الإجزاء مع القراءة.

و منها: عَنْهُ٢ عَنْ أَحْمَدَ٣ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَجَّالِ٤ عَنْ ثَعْلَبَةَ٥ عَنْ زُرَارَةَ٦ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ٧ علِیه السلام عَنِ الصَّلَاةِ خَلْفَ الْمُخَالِفِينَ؟ فَقَالَ علِیه السلام: "مَا هُمْ عِنْدِي إِلَّا بِمَنْزِلَةِ الْجُدُرِ"٨ ٩.

أقول: إنّ هذه الرواية لا تدلّ علي الإجزاء مع القراءة؛ مضافاً إلي أنّها لا تدلّ علي جواز الصلاة خلفهم.

و منها: أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى١٠ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يَقْطِينٍ١١ عَنْ أَخِيهِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يَقْطِينٍ١٢ عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ يَقْطِينٍ١٣ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ علِیه السلام١٤ عَنِ الرَّجُل

٢. محمّد بن يحيى العطّار: إماميّ ثقة.

٣. أحمد بن محمّد بن عيسي الأشعري: إماميّ ثقة.

٤. إماميّ ثقة.

٥. ثعلبة بن ميمون: إماميّ ثقة.

٦. زرارة بن أعين الشيباني: إماميّ ثقة من أصحاب الإجماع‌.

٧. الإمام الباقر علِیه السلام.

٨. أي: لا يعتدّ بصلاتهم و قراءتهم.

٩. الکافي٣: ٣٧٣، ح ٢. (هذه الرواية مسندة و صحيحة).

١٠. الأشعري: إماميّ ثقة.

١١. إماميّ ثقة.

١٢. إماميّ ثقة.

١٣. إماميّ ثقة.

١٤. الإمام الکاظم علِیه السلام.