الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ٤٥٠ - المؤيّد الثاني

الآيات و سائر الروايات، فلا محيص عن الدلالة علي کون الکذب من الکبائر؛ فتکون هذه الرواية من المؤيّدات.

المؤيّد الثاني

حَدَّثَنَا الشَّيْخُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الطُّوسِيُّ رحمه الله ١ قَالَ: أَخْبَرَنَا جَمَاعَةٌ٢، عَنْ أَبِي الْمُفَضَّلِ٣، قَالَ: حَدَّثَنَا رَجَاءُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْحُسَيْنِ الْعَبَرْتَائِيُّ الْكَاتِبُ٤ سَنَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ وَ ثَلَاثِ مِائَةٍ وَ فِيهَا مَاتَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَمُّونٍ٥، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَصَمُّ٦، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ٧، عَنْ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ذُبَيٍّ الْهُنَائِيِّ٨، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو حَرْبِ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ الدُّؤَلِيُّ٩، عَنْ أَبِيهِ أَبِي الْأَسْوَدِ١٠، قَالَ: قَدِمْتُ الرَّبَذَةَ فَدَخَلْتُ عَلَى أَبِي ذَرٍّ جُنْدَبِ بْنِ جُنَادَةَ١١ فَحَدَّثَنِي أَبُو ذَرٍّ، قَالَ: ... فَقَالَ صلِّی الله علِیه و آله و سلّم: ... يَا أَبَا ذَرٍّ، وَيْلٌ لِلَّذِي يُحَدِّثُ‌ فَيَكْذِبُ‌ لِيُضْحِكَ‌ الْقَوْمَ‌، وَيْلٌ لَهُ، وَيْلٌ لَهُ، وَيْلٌ لَهُ"١٢.

ذکرها الشيخ الأنصاريّ رحمه الله بعنوان المؤيّد١٣.

٢. معتبر.

٣. محمّد بن عبد الله أبو المفضّل الشيباني‌: ضعيف.

٤. إماميّ لم تثبت وثاقته.

٥. واقفيّ ثمّ غلا.

٦. ضعيف غالٍ.

٧. النهدي: إماميّ ثقة من أصحاب الإجماع.

٨. مهمل.

٩. مهمل.

١٠. ظالم أبو الأسود الدؤلي: مهمل.

١١. إماميّ ثقة.

١٢. الأمالي (الطوسي): ٥٢٥ - ٥٣٧، ح ١. (هذه الرواية مسندة و ضعيفة؛ لوجود الرواة المهملين في سندها).

١٣. کتاب المکاسب (ط.ق)١: ١٩٤.