و منها: عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ١ عَنْ أَبِيهِ٢ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ٣ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْكَاتِبِ٤ عَنْ أَبِيهِ٥ قَالَ: أَقْبَلَ أَبُو جَعْفَرٍ علِیه السلام فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَنَظَرَ إِلَيْهِ قَوْمٌ مِنْ قُرَيْشٍ فَقَالُوا مَنْ هَذَا؟ فَقِيلَ لَهُمْ إِمَامُ أَهْلِ الْعِرَاقِ. فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَوْ بَعَثْتُمْ إِلَيْهِ بِبَعْضِكُمْ يَسْأَلُهُ فَأَتَاهُ شَابٌّ مِنْهُمْ فَقَالَ لَهُ يَا ابْنَ عَمِّ مَا أَكْبَرُ الْكَبَائِرِ؟ قَالَ: "شُرْبُ الْخَمْرِ" فَأَتَاهُمْ فَأَخْبَرَهُمْ فَقَالُوا لَهُ عُدْ إِلَيْهِ فَعَادَ إِلَيْهِ فَقَالَ لَهُ: "أَ لَمْ أَقُلْ لَكَ يَا ابْنَ أَخِ شُرْبُ الْخَمْرِ!" فَأَتَاهُمْ فَأَخْبَرَهُمْ فَقَالُوا لَهُ عُدْ إِلَيْهِ فَلَمْ يَزَالُوا بِهِ حَتَّى عَادَ إِلَيْهِ فَسَأَلَهُ فَقَالَ لَهُ: "أَ لَمْ أَقُلْ لَكَ يَا ابْنَ أَخِ شُرْبُ الْخَمْرِ! إِنَّ شُرْبَ الْخَمْرِ يُدْخِلُ صَاحِبَهُ فِي الزِّنَا وَ السَّرِقَةِ وَ قَتْلِ النَّفْسِ (الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ)٦ وَ فِي الشِّرْكِ بِاللَّهِ وَ أَفَاعِيلُ الْخَمْرِ تَعْلُو عَلَى كُلِّ ذَنْبٍ كَمَا يَعْلُو شَجَرُهَا عَلَى كُلِّ الشَّجَرِ"٧.

أقول: حيث تدلّ علي أنّ شرب الخمر من أکبر الکبائر و لکنّ السند ضعيف؛ فتکون مؤيّدةً للمدّعي.

و منها: مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى٨ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى٩ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ١٠ عَنْ أَبِيهِ١١

١. عليّ بن ابراهيم بن هاشم القمي: إماميّ ثقة.

٢. إبراهيم بن هاشم القمّي: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة علي الأقوي.

٣. الخزّاز: إماميّ ثقة.

٤. مهمل.

٥. مهمل.

٦. الأنعام: ١٥١.

٧. الکافي٦: ٤٢٩، ح ٣. (هذه الرواية مسندة و ضعيفة؛ لوجود الراويين المهملين في سندها).

٨. محمّد بن أحمد بن يحيى بن عمران الأشعري: إماميّ ثقة.

٩. محمّد بن موسى بن عيسى الهَمْدَاني‌: ضعيف رمي بالغلو، واضع الحديث علي قول.

١٠. أحمد بن الحسن بن عليّ بن فضّال: فطحيّ ثقة.

١١. الحسن بن عليّ بن فضّال التيمي: فطحيّ ثقة، من أصحاب الإجماع علي قول.