الطّلاق‌ (التعليقة على تحرير الوسيلة) - الصانعي، الشيخ يوسف - الصفحة ٤١٤ - العدد في القسامة

والطبرسي على المحكي عنه في «غاية المراد»[١]، وابني البرّاج‌[٢] وحمزة[٣]، والمحقّق في «الشرائع»[٤] و «النافع»[٥]، والعلّامة في «المختلف»[٦]، والفاضل المقداد في «التنقيح»[٧]، وغيرهم من المتأخّرين، بل في القواعد «أ نّه المشهور»[٨]، وادّعى عليه الشيخ إجماع الفرقة[٩]، ونسبه في «الغنية»[١٠] إلى رواية الأصحاب مقرّاً بالإجماع عليها.

والثاني- أي‌التساوي- للمفيد[١١]، والسلّار[١٢]، وابن إدريس‌[١٣]، وأبي الصلاح‌[١٤] وأبي علي‌[١٥] في ظاهرهما، وللعلّامة في «الإرشاد»[١٦] وظاهر

[١]- غاية المراد ٤: ٤٢٩.

[٢]- المهذّب ٢: ٥٠٠.

[٣]- الوسيلة إلى نيل الفضيلة: ٤٦٠.

[٤]- شرائع الإسلام ٤: ٩٩٨.

[٥]- المختصر النافع ٢: ٢٩٩.

[٦]- مختلف الشيعة ٩: ٣١١.

[٧]- التنقيح الرائع ٤: ٤٤٠.

[٨]- قواعد الأحكام ٣: ٦١٨.

[٩]- الخلاف ٥: ٣٠٨، مسألة ٤.

[١٠]- غنية النزوع ١: ٤٤٠.

[١١]- المقنعة: ٧٣٦.

[١٢]- المراسم: ٢٣٢.

[١٣]- السرائر ٣: ٣٣٨.

[١٤]- الكافي في الفقه: ٤٣٩.

[١٥]- مجموعة فتاوى ابن الجنيد: ٣٥٧.

[١٦]- إرشاد الأذهان ٣: ٢١٩.