،خطبه لعلیّ-علیه السّلام-یذکر فیها نعم اللّه -عزّ و جلّ-علیه.و فیها یقول-علیه السّلام-:و نحن أصحاب الأعراف،أنا و عمّی و أخی و ابن عمّی.و اللّه فالق الحبّ و النّوی،لا یلج النّار لنا محبّ و لا یدخل الجنّه لنا مبغض.

لقول اللّه-عزّ و جلّ-: عَلَی الْأَعْرٰافِ رِجٰالٌ یَعْرِفُونَ کُلاًّ بِسِیمٰاهُمْ .

و فی مصباح الشّریعه [٣]:قال الصّادق-علیه السّلام-: و لأهل التّواضع سیماء یعرفه أهل السّماء من الملائکه،و أهل الأرض من العارفین.قال اللّه-تعالی-: وَ عَلَی الْأَعْرٰافِ رِجٰالٌ یَعْرِفُونَ کُلاًّ بِسِیمٰاهُمْ .

و فی مجمع البیان [٤] و الجوامع [٥]:عن أمیر المؤمنین-علیه السّلام-: نحن نوقف یوم القیامه بین الجنّه و النّار.فمن نصرنا،عرفناه بسیماه فأدخلناه الجنّه.و من أبغضنا، عرفناه بسیماه فأدخلناه النّار.

و فیهما [٦]،و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٧]:عن الصّادق-علیه السّلام-:

«الأعراف»کثبان بین الجنّه و النّار.و«الرّجال»الأئمّه-صلوات اللّه علیهم-.و یأتی تمام الحدیث.

و فی الکافی [٨]،عن أمیر المؤمنین-علیه السّلام- فی هذه الآیه:نحن علی الأعراف، نعرف أنصارنا بسیماهم.و نحن الأعراف الّذین لا یعرف اللّه-عزّ و جلّ-إلاّ بسبیل معرفتنا.و نحن الأعراف یوقفنا [٩] اللّه-عزّ و جلّ-یوم القیامه علی الصّراط.فلا یدخل الجنّه

[١] نفس المصدر و الموضع.

[٢] المعانی٥٩/.

[٣] مصباح الشریعه٣٢٣/.

[٤] المجمع ٤٢٣/٢.

[٥] جوامع الجامع١٤٦/.

[٦] المجمع ٤٢٣/٢،و جوامع الجامع١٤٦/.

[٧] تفسیر القمّی ٢٣١/١.

[٨] الکافی ١٨٤/١،ح ٩.

[٩] المصدر:یعرّفنا.