عدّه من أصحابنا [١]،عن سهل بن زیاد،و علیّ بن إبراهیم،عن أبیه،جمیعا عن ابن محبوب،عن ابن رئاب،عن بعض أصحابه قال: سئل أبو عبد اللّه-علیه السّلام-عن الاستدراج.

فقال:هو العبد یذنب الذّنب،فیملی له و یجدّد له عندها النّعم،فتلهیه عن الاستغفار من الذّنوب.فهو مستدرج من حیث لا یعلم.

علیّ بن إبراهیم [٢][عن أبیه] [٣]،عن القاسم بن محمّد،عن سلیمان المنقریّ،عن حفص بن غیاث،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال: کم من مغرور[بما] [٤] قد أنعم اللّه علیه.و کم من مستدرج یستر [٥] اللّه علیه،و کم من مفتون بثناء [٦] النّاس علیه.

عدّه من أصحابنا [٧]،عن أحمد بن محمّد،عن علیّ بن الحکم،عن عبد اللّه بن جندب،عن سفیان بن السّمط قال:قال أبو عبد اللّه-علیه السّلام-: إنّ اللّه إذا أراد بعبد خیرا،فأذنب ذنبا،أتبعه بنقمه و یذکّره الاستغفار.و إذا أراد بعبد شرّا،فأذنب ذنبا، أتبعه بنعمه لینسیه الاستغفار و یتمادی [٨] بها.و هو قول اللّه-عزّ و جلّ-: سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَیْثُ لاٰ یَعْلَمُونَ بالنّعم عند المعاصی.

و فی روضه الکافی [٩]،خطبه طویله مسنده إلی أمیر المؤمنین-علیه السّلام-.یقول -علیه السّلام-فیها: إنّه سیأتی علیکم من بعدی زمان،لیس فی ذلک الزّمان شیء أخفی من الحقّ،و لا أظهر من الباطل،و لا أکثر من الکذب علی اللّه و رسوله-صلّی اللّه علیه و آله-.

...إلی أن قال:یدخل الدّاخل لما یسمع من حکم القرآن،فلا یطمئنّ جالسا حتّی یخرج من الدّین.ینتقل من دین ملک إلی دین ملک،و من ولایه ملک إلی ولایه

[١] نفس المصدر و الموضع.

[٢] نفس المصدر و الموضع.

٣- ٣ و ٤) -من المصدر.

[٤] کذا فی المصدر.و فی النسخ:بشر.

[٥] ج:بغی.

[٦] نفس المصدر و الموضع.

[٧] کذا فی المصدر.و فی النسخ:یتماری.

[٨] الکافی ٣٨٧/٨ و ٣٨٨.

٩-