تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ١١٧ - تفسیر سوره الأعراف
وَ إِلیٰ عٰادٍ أَخٰاهُمْ هُوداً
.أنّهم مثله نجّی اللّه [١]-عزّ و جلّ-هودا و الّذین معه،و أهلک عادا بالرّیح العقیم.
قیل [٢]:إنّه هود بن عبد اللّه بن ریاح [٣] بن الخلود بن عاد بن عوص بن إرم بن سام [بن نوح] [٤].
و قیل [٥]:هود بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح.
[و قیل [٦]:هود بن شالخ بن أرفخشذ بن سام] [٧] بن عمّ أبی عاد.
و فی روضه الکافی [٨]:عن علیّ بن إبراهیم،عن أبیه،عن الحسن بن محبوب،عن محمّد بن الفضیل،عن أبی حمزه،عن أبی جعفر-علیه السّلام-حدیث طویل.و فیه یقول:
و بشّر نوح ساما بهود.فکان فیما بین نوح و هود أنبیاء.و قال نوح:إنّ اللّه باعث نبیّا یقال له:هود.و إنّه یدعو قومه إلی اللّه-عزّ و جلّ-فیکذّبونه.و إنّ اللّه-عزّ و جلّ-یهلکهم بالرّیح.فمن أدرکه منکم،فلیؤمن به و لیتّبعه.فإنّ اللّه-عزّ و جلّ-ینجیه من عذاب الرّیح.
و أمر نوح-علیه السّلام-ابنه ساما أن یتعاهد هذه الوصیّه عند رأس کلّ سنه، فیکون حینئذ عیدا لهم.فیتعاهدون فیه ما عندهم من العلم و الإیمان و الاسم الأکبر و مواریث العلم و[آثار] [٩] علم النّبوّه.فوجدوا هودا نبیّا-علیه السّلام-قد بشرّ به إبراهیم و [١٠] نوح-علیه السّلام-.فآمنوا به و اتّبعوه و صدّقوه،فنجوا من عذاب الرّیح.و هو قول اللّه -عزّ و جلّ-: وَ إِلیٰ عٰادٍ أَخٰاهُمْ هُوداً .و قوله-عزّ و جلّ-: کَذَّبَتْ عٰادٌ الْمُرْسَلِینَ، إِذْ قٰالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ هُودٌ أَ لاٰ تَتَّقُونَ [١١].
و فی کتاب کمال الدّین و تمام النّعمه [١٢]،بإسناده إلی علیّ بن سالم:عن أبیه قال:قال الصّادق جعفر بن محمّد-علیهما السّلام-: لمّا حضرت نوحا [١٣] الوفاه،دعا الشّیعه.فقال لهم:اعلموا أنّه سیکون من بعدی غیبه یظهر فیها الطّواغیت.و أنّ اللّه
[١] المصدر:فهم مثلهم،أنجی اللّه.
[٢] أنوار التنزیل ٣٥٤/١.
[٣] المصدر:رباح.
[٤] من المصدر.
٥- ٥ و ٦) -نفس المصدر و الموضع.[٦] من المصدر.
[٧] الکافی ١١٥/٨-١١٦،ضمن ح ٩٢.
[٨] من المصدر.
[٩] المصدر:«أبوهم»بدل«إبراهیم و».
[١٠] الشعراء١٢٣/-١٢٤.
[١١] کمال الدین١٣٥/،صدر ح ٤.
[١٢] لیس فی«ب»:نوحا.
١٣-