تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٥٦٩
-علیه السّلام-قال: سألته عن قول اللّٰه-عزّ و جلّ-: یٰا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ وَ کُونُوا مَعَ الصّٰادِقِینَ .
قال:«الصّادقون»هم الأئمه.و«الصّدیقون»بطاعتهم.
و فی کتاب الاحتجاج [١] للطبرسیّ-رحمه اللّٰه-عن أمیر المؤمنین-علیه السّلام- حدیث طویل.و فیه: و قد جعل اللّٰه للعلم أهلا و فرض طاعتهم بقوله:«و اِتَّقُوا اللّٰهَ وَ کُونُوا مَعَ الصّٰادِقِینَ ».
و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٢]:قال:هم الأئمه-علیهم السّلام-.
و فی کتاب کمال الدین و تمام النّعمه [٣]،بإسناده إلی سلیم بن قیس الهلالیّ:
عن أمیر المؤمنین-علیه السّلام-أنّه قال فی أثناء کلام له فی جمع من المهاجرین و الأنصار فی المسجد أیّام خلافه عثمان:أسألکم باللّٰه،أ تعلمون أنّ اللّٰه-عزّ و جلّ-لمّا أنزل یٰا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا -إلی قوله- مَعَ الصّٰادِقِینَ فقال سلمان:یا رسول اللّٰه،عامه هذه الآیه أم خاصّه؟فقال-صلّی اللّٰه علیه و آله-:أمّا المأمورون،فعامّه المؤمنین أمروا بذلک.و أمّا الصّادقون،فخاصه لأخی علیّ و أوصیائی من بعده إلی یوم القیامه؟ قالوا:اللّهم،نعم.
و فی کتاب معانی الأخبار [٤]،خطبه لعلیّ-علیه السّلام-یذکر فیها نعم اللّٰه -عزّ و جلّ-.و فیها یقول-علیه السّلام-: ألا و إنی مخصوص فی القرآن بأسماء احذروا أن تغلبوا علیها،فتضلّوا فی دینکم.یقول اللّٰه-عزّ و جلّ-:إنّ اللّٰه مع الصادقین.أنا ذلک مع الصّادق [٥]
و فی أمالی شیخ الطائفه [٦]-قدس سرّه-،بإسناده إلی جابر:عن أبی جعفر-علیه السّلام- فی قوله: یٰا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ وَ کُونُوا مَعَ الصّٰادِقِینَ .
قال:مع علیّ بن أبی طالب-علیه السّلام-.
و فی تهذیب الأحکام [٧]،فی الدّعاء بعد صلاه الغدیر المسند إلی الصّادق-علیه
[١] الاحتجاج ٣٦٩/١.
[٢] تفسیر القمی ٣٠٧/١.
[٣] کمال الدین٢٧٨/.
[٤] المعانی٥٩/.
[٥] کذا فی المصدر.و فی النسخ:إنّما ذلک مع الصادق.
[٦] أمالی الطوسی ٢٦١/١.
[٧] التهذیب ١٤٧/٣.