تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٢٨١ - تفسیر سوره الانفال
عن أبی بصیر [١] قال:سمعت أبا جعفر-علیه السّلام-یقول: لنا الأنفال.
قلت:و ما الأنفال؟ قال:منها المعادن،و الآجام،و کلّ أرض لا ربّ لها،و کلّ أرض باد أهلها.
فهو لنا.
عن أبی حمزه الثّمالی [٢]،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال:سمعته یقول ،فی الملوک الّذین یقطعون النّاس:من الفیء و الأنفال و أشباه ذلک.
و فی روایه أخری [٣]،عن الثّمالیّ قال: سألت أبا جعفر-علیه السّلام-عن قول اللّه: یَسْئَلُونَکَ عَنِ الْأَنْفٰالِ .
قال:ما کان للملوک،[فهو للإمام.
عن سماعه بن مهران [٤] قال:سألته عن الأنفال.قال:کلّ أرض خربه و أشیاء کانت تکون للملوک] [٥] فذلک خاصّ للإمام.لیس للنّاس فیه سهم.قال:و منها البحرین لم یوجف علیها بخیل و لا رکاب.
عن داود بن فرقد [٦] قال: قلت لأبی عبد اللّه-علیه السّلام-: الأنفال؟ قال:بطون الأودیه،و رؤوس الجبال،و الآجام،و المعادن،و کلّ أرض لم یوجف علیها خیل و لا رکاب،و کلّ أرض میته قد جلا أهلها،و قطائع الملوک.
عن أبی مریم الأنصاری [٧] قال: سألت أبا عبد اللّه-علیه السّلام-عن قوله:
یَسْئَلُونَکَ عَنِ الْأَنْفٰالِ قُلِ الْأَنْفٰالُ لِلّٰهِ وَ الرَّسُولِ
.
قال:سهم [٨] للّه و سهم للرّسول.
قال:قلت:فلمن سهم اللّه؟ فقال:للمسلمین.
و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٩]:حدّثنی أبی،عن فضاله بن أیّوب،عن أبان بن
[١] تفسیر العیّاشی ٤٨/٢،ح ١١.
[٢] تفسیر العیّاشی ٤٨/٢،ح ١٦.
[٣] تفسیر العیّاشی ٤٨/٢،ح ١٧.
[٤] تفسیر العیّاشی ٤٨/٢،ح ١٨.
[٥] من المصدر.
[٦] تفسیر العیّاشی ٤٩/٢،ح ٢١.
[٧] تفسیر العیّاشی ٤٩/٢،ح ٢٢.
[٨] «ر»:فأسهم.
[٩] تفسیر القمّی ٢٥٤/١-٢٥٥.