تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٤٠٤
ثلاثه منها شاهره لا تغمد إلی أن تضع الحرب أوزارها،و لن تضع الحرب أوزارها حتّی تطلع الشّمس من مغربها.فإذا طلعت الشّمس من مغربها،آمن النّاس کلّهم فی ذلک الیوم.فیومئذ لا ینفع نفسا إیمانها لم تکن آمنت من قبل او کسبت فی إیمانها خیرا.
[و سیف منها مکفوف] [١] و سیف منها مغمد سلّه إلی غیرنا و حکمه إلینا.
فأمّا السیوف الثّلاثه الشّاهره،فسیف علی مشرکی العرب.قال اللّٰه-تبارک و تعالی-: فَاقْتُلُوا الْمُشْرِکِینَ حَیْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَ خُذُوهُمْ وَ احْصُرُوهُمْ وَ اقْعُدُوا لَهُمْ کُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تٰابُوا ،یعنی:فإن آمنوا[ وَ أَقٰامُوا الصَّلاٰهَ وَ آتَوُا الزَّکٰاهَ ] [٢] فإخوانکم فی الدّین فهؤلاء لا یقبل منهم إلاّ القتل،أو الدّخول فی الإسلام.[و أموالهم و] [٣] ذراریّهم[تسبی علی ما سبی] [٤] رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله-فإنه سبی و عفا،و قبل الفداء.
وَ إِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِکِینَ
:المأمور بالتعرض لهم.
اِسْتَجٰارَکَ
:استأمنک،و طلب منک جوارک.
فَأَجِرْهُ
:فآمنه.
حَتّٰی یَسْمَعَ کَلاٰمَ اللّٰهِ
:و یتدبّره و یطّلع علی حقیقه الأمر.فإنّ معظم الأدلّه فیه.
و فی الکافی [٥]:علیّ بن إبراهیم،عن أبیه،عن ابن أبی عمیر،عن معاویه بن عمّار قال:أظنّه عن أبی حمزه الثمالیّ،عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-قال: کان رسول اللّٰه -صلّی اللّٰه علیه و آله-إذا أراد أن یبعث سریّه،دعاهم فأجلسهم بین یدیه.
ثمّ یقول:سیروا بسم اللّٰه و باللّه و فی سبیل اللّٰه و علی ملّه رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله-.لا تغلّوا،و لا تمثّلوا،و لا تغدروا،و لا تقتلوا شیخا فانیا و لا صبیا و لا امرأه، و لا تقطعوا شجرا إلاّ أن تضطروا إلیها.و أیّما رجل من أدنی المسلمین أو أفضلهم نظر إلی رجل [٦] من المشرکین،فهو جار حتّی یسمع کلام اللّٰه.فإن تبعکم،فأخوکم [٧] فی الدّین.
و إن أبی،فأبلغوه مأمنه و استعینوا باللّه علیه.
١- ١ و ٢) -من المصدر.
[٢] من المصدر.و فی النسخ:و ما لهم فی.
[٣] من المصدر.و فی النسخ:سبی علی ما أمر.
[٤] الکافی ٢٧/٥-٢٨.
[٥] کذا فی المصدر.و فی النسخ:رجلین.
[٦] کذا فی المصدر.و فی النسخ:فإخوانکم.
٧-