أبی [١]-رحمه اللّه-قال:حدّثنا سعد بن عبد اللّه،عن محمّد بن عیسی،عن الحسن بن علیّ بن فضّال،عن ابن بکیر،عن زراره قال: سألت أبا جعفر-علیه السّلام-عن قول اللّه-عزّ و جلّ-: وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّکَ مِنْ بَنِی آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّیَّتَهُمْ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلیٰ أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّکُمْ قٰالُوا بَلیٰ .

قال:ثبتت المعرفه و نسوا الوقت [٢]،و سیذکرونه یوما.و لولا ذلک،لم یدر أحد من خالقه و لا من رازقه.

و فی أمالی [٣] شیخ الطّائفه-قدّس سرّه-،بإسناده إلی جابر:عن أبی جعفر،عن أبیه،عن جدّه-علیهم السّلام-:أنّ رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-قال لعلیّ-علیه السّلام-: أنت الّذی احتجّ اللّه بک فی ابتدائه الخلق،حیث أقامهم أشباحا.

فقال لهم: أَ لَسْتُ بِرَبِّکُمْ ؟ قٰالُوا بَلیٰ .

قال و محمّد رسولی؟ قالوا:بلی.

قال:و علیّ أمیر المؤمنین [٤] فأبی الخلق جمیعا إلاّ استکبارا،و عتوّا عن ولایتک إلاّ نفر قلیل.و هم أقلّ القلیل.و هم أصحاب الیمین.

و فی عوالی اللئالی [٥]:و قال-علیه السّلام- أخذ اللّه المیثاق من ظهر آدم بنعمان [٦]، یعنی:عرفه.فأخرج من صلبه کلّ ذرّیّه ذرأها،فنشرهم بین یدیه کالذّرّ.ثمّ کلّمهم.

و تلا: أَ لَسْتُ بِرَبِّکُمْ،قٰالُوا بَلیٰ .

و فی تهذیب الأحکام [٧]،فی الدّعاء بعد صلاه الغدیر المسند إلی الصّادق-علیه السّلام-: و مننت علینا بشهاده الإخلاص لک بموالاه أولیائک الهداه المهدیّین [٨] من بعد

[١] العلل١١٧/-١١٨،ح ٢.

[٢] المصدر:الموقت،و فی نسخه:«الموقف» کما فی البحار ٢٤٣/٥.

[٣] أمالی الطوسی ٢٣٨/١.

[٤] المصدر:و علیّ بن أبی طالب وصیّی؟

[٥] عوالی اللئالی ١٨٢/١-١٨٣،ح ٢٤٧.

[٦] قال الجوهریّ فی الصحاح:نعمان-بالفتح-: واد فی طریق الطائف،یخرج إلی عرفات.

[٧] التهذیب ١٤٦/٣.

[٨] لیس فی المصدر.