تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٥٠٠
و فیه [١]،فی سوره التحریم:عن الصادق-علیه السّلام- أنه قرأ:«جاهد الکفّار بالمنافقین».
قال:انّ رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله-لم یقاتل منافقا قط،إنّما کان یتألّفهم.
و فی أمالی شیخ الطائفه [٢]-قدس سره-بإسناده إلی ابن عبّاس قال: لمّا نزلت یٰا أَیُّهَا النَّبِیُّ جٰاهِدِ الْکُفّٰارَ وَ الْمُنٰافِقِینَ قال:النبیّ-صلّی اللّٰه علیه و آله-:لأجاهدن [٣]العمالقه،یعنی:الکفّار و المنافقین.
فأتاه جبرئیل-علیه السّلام-و قال:أنت أو علیّ.
وَ اغْلُظْ عَلَیْهِمْ
:فی ذلک،و لا تحابهم.
وَ مَأْوٰاهُمْ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمَصِیرُ
(٧٣):مصیرهم.
یَحْلِفُونَ بِاللّٰهِ مٰا قٰالُوا وَ لَقَدْ قٰالُوا کَلِمَهَ الْکُفْرِ وَ کَفَرُوا بَعْدَ إِسْلاٰمِهِمْ :
و أظهروا الکفر بعد إظهار إسلامهم.
وَ هَمُّوا بِمٰا لَمْ یَنٰالُوا
:من قتل الرّسول-صلّی اللّٰه علیه و آله-.
و فی تفسیر علیّ بن ابراهیم [٤]:نزلت فی الّذین تحالفوا فی الکعبه،أن لا یردّوا هذا الأمر فی بنی هاشم.فهی کلمه الکفر.ثمّ قعدوا لرسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله-فی العقبه و هموا بقتله،و هو قوله: وَ هَمُّوا بِمٰا لَمْ یَنٰالُوا .
قال فی موضع آخر [٥]:فلما أطلع اللّٰه نبیّه و أخبره،حلفوا أنّهم لم یقولوا ذلک و لم یهموا به،حتّی أنزل اللّٰه-تعالی- یَحْلِفُونَ بِاللّٰهِ مٰا قٰالُوا (الآیه).
و عن الصادق [٦]-علیه السّلام-: لمّا أقام رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله- أمیر المؤمنین-علیه السّلام-یوم غدیر خمّ،کان بحذائه سبعه نفر من المنافقین،و هم أبو بکر،و عمر،و عبد الرّحمن بن عوف،و سعد بن أبی وقاص،و أبو عبیده،و سالم مولی أبی حذیفه،و المغیره بن شعبه.
قال عمر:أما ترون عینیه،کانّها عینا مجنون،یعنی:النبیّ-صلّی اللّٰه علیه
[١] نفس المصدر ٣١٩/٥.
[٢] أمالی الطوسی ١١٦/٢.
[٣] کذا فی المصدر.و فی النسخ:لأجاهد به.
[٤] تفسیر القمی ٣٠١/١.
[٥] نفس المصدر و المجلّد١٧٥/ بتصرف فی اللفظ.
[٦] نفس المصدر و المجلد٣٠١/.