و فی أصول الکافی [١]:عدّه من أصحابنا،عن سهل بن زیاد،عن علیّ بن حسّان،عن موسی بن بکر،عن رجل قال:قال أبو جعفر-علیه السّلام-: الّذین خلطوا عملا صالحا و آخر سیّئا،فأولئک قوم مؤمنون یحدثون فی إیمانهم من الذّنوب الّتی یعیبها المؤمنون و یکرهونها.فأولئک عسی اللّٰه أن یتوب علیهم.

و فی تفسیر العیّاشیّ [٢]:عن محمّد بن خالد بن الحجّاج الکرخیّ،عن بعض أصحابه،رفعه إلی خیثمه قال:قال أبو جعفر-علیه السّلام- فی قول اللّٰه:[ خَلَطُوا عَمَلاً صٰالِحاً وَ آخَرَ سَیِّئاً عَسَی اللّٰهُ أَنْ یَتُوبَ عَلَیْهِمْ و العسی من اللّٰه واجب.و إنّما نزلت فی شیعتنا المذنبین.

عن أحمد بن محمّد بن أبی نصر [٣]،رفعه إلی الشیخ فی قوله-تعالی-:] [٤]«خلطوا عملا صالحا و آخر سیئا».

قال:قال اجترحوا ذنوبا،مثل قتل حمزه و جعفر الطّیار ثمّ تابوا.

ثمّ قال:و من قتل مؤمنا،لم یوفق للتوبه،إلاّ أنّ اللّٰه لم یقطع طمع العباد و رجاءهم منه.

قال:و قال:هو أو غیره:إنّ«عسی»من اللّٰه واجب.

عن زراره [٥]،عن أبی جعفر-علیه السّلام- فی قول اللّٰه: وَ آخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلاً صٰالِحاً وَ آخَرَ سَیِّئاً .

قال:أولئک قوم مذنبون،یحدثون فی إیمانهم من الذّنوب التی یعینها المؤمنون و یکرهونها.فأولئک عسی اللّٰه أن یتوب علیهم.

عن زراره [٦]،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال: قلت له:من وافقنا من علویّ أو غیره،تولیناه.و من خالفنا،برئنا منه من علویّ أو غیره.

یا زراره،قول اللّٰه أصدق من قولک.إنّ الّذین خلطوا عملا صالحا و آخر سیئا؟

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٧]: قوله-عزّ و جلّ-: وَ آخَرُونَ -إلی قوله- إِنَّ اللّٰهَ غَفُورٌ رَحِیمٌ

[١] الکافی ٤٠٨/٢،ح ٢.

[٢] تفسیر العیاشی ١٠٥/٢،ح ١٠٥.

[٣] نفس المصدر و المجلد١٠٥/-١٠٦،ح ١٠٦.

[٤] من المصدر.

[٥] نفس المصدر و المجلد١٠٦/،ح ١٠٩.

[٦] نفس المصدر و الموضع،ح ١١٠.

[٧] تفسیر القمی ٣٠٣/١-٣٠٤.