مولده بمکّه،و مهاجره بطیبه.لیس بفظّ و لا غلیظ و لا سخاب [١] و لا مترنّن [٢] بالفحش و لا قول الخنا.و أنا أشهد أن لا إله إلاّ اللّه،و أنّک رسول اللّه.و هذا مالی،فاحکم فیه بما أنزل اللّه.

و فی روضه الکافی [٣]:علیّ بن إبراهیم،عن أبیه،عن الحسن بن محبوب،عن محمّد بن الفضیل،عن أبی حمزه،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال: إنّ اللّه-تبارک و تعالی-عهد إلی آدم.

-إلی أن قال-:فلمّا أنزلت [٤] لتّوراه علی موسی-علیه السّلام-،بشّر بمحمّد -صلّی اللّه علیه و آله-.

قال:فلم تزل الأنبیاء تبشّر به،حتّی بعث اللّه المسیح عیسی بن مریم فبشّر بمحمّد-صلّی اللّه علیه و آله-.و ذلک قوله-تعالی-:«یجدونه»،یعنی:الیهود و النّصاری.

«مکتوبا»،یعنی:صفه محمّد-صلّی اللّه علیه و آله-.«عندهم»،یعنی:فی التّوراه و الإنجیل [٥].و هو قول اللّه-عزّ و جلّ-یخبر عن عیسی:«و مبشّرا برسول یأتی من بعدی اسمه أحمد» [٦].و بشّر موسی و عیسی بمحمّد،کما بشّر الأنبیاء-صلوات اللّه علیهم- بعضهم ببعض.

و فیه [٧]:علیّ بن إبراهیم،عن أبیه،عن عمرو بن عثمان [٨]،عن علیّ بن عیسی رفعه،قال:إنّ موسی-علیه السّلام-ناجاه ربّه-تبارک و تعالی-.

فقال له فی مناجاته:أوصیک،یا موسی،وصیّه الشّفیق المشفق بابن البتول، عیسی بن مریم [٩].و من بعده بصاحب الجمل الأحمر،الطیّب الطّاهر المطهّر.فمثله فی کتابک،أنّه[مؤمن] [١٠] مهیمن علی الکتب کلّها،و أنّه راکع ساجد راغب راهب.إخوانه

[١] کذا فی المصدر،و فی النسخ:سحاب، یقال:وجدته مارث السخاب،أی:وجدته مثل الطّفل لا علم له جمع سخب.

[٢] المصدر:متزیّن(متزیّن-خ ل)

[٣] الکافی ١١٧/٨،ضمن ح ٩٢.

[٤] المصدر:نزلت.

[٥] فی المصدر بعدها:«یأمرهم بالمعروف و ینهاهم عن المنکر».

[٦] الصفّ٦/.

[٧] الکافی ٤٢/٨ و ٤٣،ضمن ح ٨.

[٨] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:عمر بن سمان.و هو غلط.

[٩] المصدر:عیسی بن مریم صاحب الأتان و البرنس و الزیت و الزیتون و المحراب.

[١٠] من المصدر.