و فی کتاب معانی الأخبار [١]،بإسناده إلی سفیان بن سعید الثّوریّ،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-فی حدیث طویل: «و المص»معناه:أنا [٢] اللّه المقتدر الصّادق.

و بإسناده [٣] إلی سلیمان بن الخضیب [٤] قال:حدّثنی ثقه قال:حدّثنی أبو [٥] جمعه [٦][رحمه] [٧] بن صدقه قال: أتی رجل من بنی أمیّه-و کان زندیقا-جعفر بن محمّد فقال له:

قول اللّه-عزّ و جلّ-فی کتابه: المص .أیّ شیء أراد بهذا،و أیّ شیء فیه من الحلال و الحرام،و أیّ شیء فیه ممّا ینتفع به النّاس؟ قال:فاغتاظ [٨]-علیه السّلام-من ذلک فقال:أمسک،ویحک،«الألف»واحد، و«اللاّم»ثلاثون،و«المیم»أربعون،و«الصّاد»تسعون.کم معک؟ فقال الرّجل:مائه و إحدی و ستّون [٩].

فقال-علیه السّلام-:إذا انقضت سنه إحدی و ستّون [١٠] و مائه،ینقضی ملک أصحابک.

قال:فنظر،فلمّا انقضت إحدی و ستّون [١١] و مائه یوم عاشوراء دخل المسوّده [١٢]الکوفه و ذهب ملکهم.

و فی تفسیر العیّاشیّ [١٣].خیثمه الجعفی [١٤]،عن أبی لبید [١٥] المخزومیّ قال:قال أبو جعفر-علیه السّلام-: یا أبا لبید،إنّه یملک من ولد عبّاس إثنا عشر.و یقتل بعد الثّامن منهم أربعه،فتصیب أحدهم الذّبیحه [١٦]،هم فئه قصیره أعمارهم،قلیله مدّتهم،خبیثه

[١] المعانی٢٢/،ضمن ح ١.

[٢] کذا فی المصدر،و فی النسخ:أنّ.

[٣] نفس المصدر٢٨/،ح ٥.

[٤] المصدر:الخصیب.ب:الخضب.

[٥] ب،ر:أبی.

[٦] ب:حمیده.

[٧] من المصدر.

[٨] ب:فاغتلظ.

[٩] المصدر:أحد و ثلاثون و مائه.

١٠- ١٠ و ١١) -المصدر:ثلاثین.

[١١] المسوّده،أی:لابسی سواد.و المراد أصحاب الدّعوه العباسیّه.لأنّهم کانوا یلبسون ثیابا سوداء.

[١٢] تفسیر العیاشی ٣/٢،ح ٣.

[١٣] کذا فی المصدر و جامع الرواه ٢٩٩/١.و فی النسخ:الجعفریّ.

[١٤] کذا فی المصدر،و فی النسخ:«حدثنی أبو ولید»بدل«عن أبی لبید».

[١٥] المصدر:«الذبحه فتذبحه»بدل «الذبیحه».

١٦-