و فی أصول الکافی [٢]:علیّ بن إبراهیم،عن أبیه و علیّ بن محمّد القاسانیّ جمیعا، عن القاسم بن محمّد الإصبهانیّ،عن سلیمان بن داود المنقریّ،عن حفص بن غیاث قال:قال أبو عبد اللّه-علیه السّلام-: یا حفص،إنّه من صبر،صبر قلیلا،إلی قوله-علیه السّلام-:ثمّ بشّر فی عترته بالأئمّه و وصفوا بالصّبر،فقال-جل ثناؤه-: وَ جَعَلْنٰا مِنْهُمْ أَئِمَّهً یَهْدُونَ بِأَمْرِنٰا لَمّٰا صَبَرُوا وَ کٰانُوا بِآیٰاتِنٰا یُوقِنُونَ [٣].

فعند ذلک قال-صلّی اللّه علیه و آله-:الصّبر من الإیمان،کالرّأس من الجسد.

فشکر اللّه-عزّ و جلّ-ذلک له،فأنزل اللّه-عزّ و جلّ-: وَ تَمَّتْ کَلِمَتُ رَبِّکَ الْحُسْنیٰ عَلیٰ بَنِی إِسْرٰائِیلَ بِمٰا صَبَرُوا وَ دَمَّرْنٰا مٰا کٰانَ یَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَ قَوْمُهُ وَ مٰا کٰانُوا یَعْرِشُونَ .[فقال -صلّی اللّه علیه و آله-] [٤] إنّه بشری و انتقام.

وَ جٰاوَزْنٰا بِبَنِی إِسْرٰائِیلَ الْبَحْرَ

:هذا و ما بعده ذکر ما أحدثه بنو إسرائیل من الأمور الشّنیعه،بعد أن منّ اللّه علیهم بالنّعم الجسام و أراهم من الآیات العظام،تسلیه لرسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-ممّا رأی منهم بالمدینه،و إیقاظا للمؤمنین حتّی لا یغفلوا عن محاسبه أنفسهم و مراقبه أحوالهم.

نقل [٥]:أنّ موسی-علیه السّلام-عبر بهم یوم عاشوراء بعد مهلک فرعون و قومه، فصاموه شکرا.

فَأَتَوْا عَلیٰ قَوْمٍ

:فمرّوا علیهم.

یَعْکُفُونَ عَلیٰ أَصْنٰامٍ لَهُمْ

:یقیمون علی عبادتها.

قیل [٦]:کانت تماثیل بقر،و ذلک أوّل شأن العجل.و القوم کانوا من العمالقه

[١] أنوار التنزیل ٣٦٦/١.

[٢] الکافی ٨٨/٢-٨٩،ح ٣.

[٣] السجده٢٤/.

[٤] من المصدر.

[٥] أنوار التنزیل ٣٦٦/١.

[٦] أنوار التنزیل ٣٦٦/١.