تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ١٦٠ - تفسیر سوره الأعراف

واحده أسبوعا.

و قیل [١]:إنّ موسی لبث فیهم،بعد ما غلب السّحره،عشرین سنه یریهم هذه الآیات علی مهل.

و الّذی فی الخبر الآتی:أنّ المهله بین أکثر الآیات سنه.

فَاسْتَکْبَرُوا

:علی الإیمان.

وَ کٰانُوا قَوْماً مُجْرِمِینَ

(١٣٣) وَ لَمّٰا وَقَعَ عَلَیْهِمُ الرِّجْزُ قیل [٢]:یعنی:العذاب المفصّل.أو الطّاعون،أرسله اللّه علیهم بعد ذلک.

و فی تفسیر العیّاشیّ [٣]:عن الرّضا-علیه السّلام-: «الرّجز»هو الثّلج.ثمّ قال:

خراسان بلاد رجز.

و فی مجمع البیان [٤]:عن الصّادق-علیه السّلام-: أنّه أصابهم ثلج أحمر لم یروه قبل ذلک،فماتوا فیه و جزعوا.و أصابهم ما لم یعهدوه قبله.

قٰالُوا یٰا مُوسَی ادْعُ لَنٰا رَبَّکَ بِمٰا عَهِدَ عِنْدَکَ

:بعهدک عندک،و هو النّبوّه أو بالّذی عهده إلیک،أن تدعو فیجیبک،کما أجابک لآیاتک.

و هو صله«لادع»،أو حال من الضّمیر فیه.بمعنی:ادع اللّه متوسّلا إلیه بما عهد عندک.

أو متعلّق بفعل محذوف دلّ علیه التماسهم،مثل أسعفنا إلی ما نطلب منک بحقّ ما عهد عندک.

أو قسم مجاب بقوله: لَئِنْ کَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَکَ وَ لَنُرْسِلَنَّ مَعَکَ بَنِی إِسْرٰائِیلَ (١٣٤)،أی:أقسمنا بعهد اللّه عندک«لئن کشفت عنّا الرّجز لنؤمننّ لک و لنرسلنّ».

فَلَمّٰا کَشَفْنٰا عَنْهُمُ الرِّجْزَ إِلیٰ أَجَلٍ هُمْ بٰالِغُوهُ

،أی:حدّ من الزّمان هم بالغوه،فمعذّبون فیه.أو مهلکون،و هو وقت الغرق أو الموت.

و قیل [٥]:إلی أجل عیّنوه لإیمانهم.

[١] نفس المصدر،و الموضع.

[٢] أنوار التنزیل ٣٦٦/١.

[٣] تفسیر العیّاشی ٢٥/٢،ح ٦٨.

[٤] مجمع البیان ٤٦٩/٢.

[٥] أنوار التنزیل ٣٦٦/١.