علیّ بن محمّد [٢]،عن علیّ بن عبّاس،عن الحسن بن عبد الرّحمن،عن عاصم بن حمید،[عن أبی حمزه] [٣]،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال: قلت له:إنّ بعض أصحابنا یفترون و یقذفون من خالفهم.

فقال لی:الکف عنهم أجمل.

ثمّ قال:و اللّٰه،یا أبا حمزه،إنّ الناس کلهم أولاد بغایا ما خلا شیعتنا.

قلت:فکیف لی بالمخرج من هذا؟ فقال لی:یا أبا حمزه،کتاب اللّٰه المنزل یدلّ علیه.إنّ اللّٰه-تبارک و تعالی-جعل لنا أهل البیت سهاما ثلاثه فی جمیع الفیء.ثم قال-عزّ و جلّ-: وَ اعْلَمُوا أَنَّمٰا غَنِمْتُمْ (الآیه).فنحن أصحاب الخمس و الفیء،و قد حرّمناه علی جمیع النّاس ما خلا شیعتنا.

و الحدیث طویل أخذت منه موضع الحاجه.

و فی کتاب الاحتجاج للطبرسیّ [٤]:عن علیّ بن الحسین-علیهما السّلام-حدیث طویل.یقول فیه لبعض الشّامیّین:فهل قرأت هذه الآیه: وَ اعْلَمُوا أَنَّمٰا غَنِمْتُمْ مِنْ شَیْءٍ فَأَنَّ لِلّٰهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِی الْقُرْبیٰ ؟ فقال له الشّامی:بلی.

فقال له-علیه السّلام-:فنحن ذو القربی.

و فی تهذیب الأحکام [٥]:سعد بن عبد اللّٰه،عن محمّد بن عبد الجبّار،عن صفوان بن یحیی،عن عبد اللّٰه بن مسکان قال:حدثنا زکریا بن مالک الجعفیّ،عن أبی عبد اللّٰه -علیه السّلام- إنّه سئل عن قول اللّٰه-عزّ و جلّ-: وَ اعْلَمُوا أَنَّمٰا غَنِمْتُمْ (الآیه).

فقال:أما خمس اللّٰه-عزّ و جلّ-فللرّسول،یضعه فی سبیل اللّٰه.و أمّا خمس الرسول فلأقاربه،و خمس ذوی القربی فهم أقرباؤه،و الیتامی یتامی أهل بیته.فجعل هذه

[١] کذا فی المصدر،و فی النسخ:بذلک.

[٢] الکافی ٢٨٥/٨-٢٨٦،ح ٤٣١.

[٣] من المصدر.

[٤] الاحتجاج ٣٣/٢-٣٤.

[٥] تهذیب الأحکام ١٢٥/٤،ح ٣٦٠.