قلت:یا أخا أسلم،ذاک من [٢] العجلیّه.أما [٣] سمعت اللّه یقول: إِنَّ الَّذِینَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَیَنٰالُهُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَ ذِلَّهٌ فِی الْحَیٰاهِ الدُّنْیٰا .

وَ الَّذِینَ عَمِلُوا السَّیِّئٰاتِ

:من الکفر و المعاصی.

ثُمَّ تٰابُوا مِنْ بَعْدِهٰا

:من بعد السّیّئات.

وَ آمَنُوا

:و اشتغلوا بالإیمان،و ما هو مقتضاه من الأعمال الصّالحه.

إِنَّ رَبَّکَ مِنْ بَعْدِهٰا

:من بعد التّوبه.

لَغَفُورٌ رَحِیمٌ

(١٥٣):و إن عظم الذّنب،کجریمه عبده العجل.و کثر، کجرائم بنی إسرائیل.

وَ لَمّٰا سَکَتَ

:سکن.و قد قرئ [٤] به.

عَنْ مُوسَی الْغَضَبُ

:باعتذار هارون،أو بتوبتهم.و فی هذا الکلام مبالغه و بلاغه،من حیث أنّه جعل الغضب الحامل له علی ما فعل،کالآمر به و المغری علیه.

حتّی عبّر عن سکونه بالسّکوت.

و قرئ [٥]:«سکت»و«أسکت».علی أنّ المسکّت هو اللّه،أو أخوه،أو الّذین تابوا.

أَخَذَ الْأَلْوٰاحَ

:الّتی ألقاها.

وَ فِی نُسْخَتِهٰا

:و فیما نسخ فیها،أی:کتب.فعله،بمعنی:مفعول، کالخطبه.

و قیل [٦]:فیما نسخ منها،أی:من الألواح المنکسره.

هُدیً

:بیان للحقّ.

وَ رَحْمَهٌ

:إرشاد إلی الصّلاح و الخیر.

لِلَّذِینَ هُمْ لِرَبِّهِمْ یَرْهَبُونَ

(١٥٤):

[١] المصدر:خیرهم و سیّدهم.

[٢] المصدر:رأس.

[٣] المصدر:کما.

٤- ٤ و ٥) -أنوار التنزیل ٣٧١/١.

[٥] أنوار التنزیل ٣٧١/١.

٦-