تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ١٩٠ - تفسیر سوره الأعراف
و قیل:الجزیه.
وَ کَذٰلِکَ نَجْزِی الْمُفْتَرِینَ
(١٥٢):علی اللّه.و لا فریه أعظم من فریتهم هٰذٰا إِلٰهُکُمْ وَ إِلٰهُ مُوسیٰ .و لعلّه لم یفتر مثلها أحد قبلهم و لا بعدهم.
فی الکافی [١]:عن علیّ بن إبراهیم،عن أبیه،عن القاسم بن محمّد،عن المنقریّ،عن سفیان بن عیینه،عن السّدیّ [٢]،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال: ما أخلص عبد الإیمان للّه [٣] أربعین صباحا.
أو قال:و ما أجلّ [٤] عبد ذکر اللّه أربعین یوما،إلاّ أن هداه [٥] اللّه فی الدّنیا، و بصّره داءها و دواءها،و أثبت [٦] الحکمه فی قلبه و أنطق بها لسانه.
ثمّ تلا هذه الآیه،فقال:فلا تری صاحب بدعه إلاّ ذلیلا،و لا مفتریا [٧] علی اللّه و علی رسوله و أهل بیته-صلّی اللّه علیه و آله-إلاّ ذلیلا.
و فی تفسیر العیّاشیّ [٨]:عن داود بن فرقد قال:قال أبو عبد اللّه-علیه السّلام-:
عرضت لی [٩] إلی اللّه حاجه،فهجّرت [١٠] فیها إلی المسجد.و بینا أنا أصلّی فی الرّوضه،إذا رجل علی رأسی.
قال:قلت:ممّن الرّجل؟ فقال:من أهل الکوفه.
قال:قلت:ممّن الرّجل؟ قال:من أسلم.
قال:قلت:ممّن الرّجل؟ قال:من الزیدیّه. [١١]
[١] الکافی ١٦/٢،ح ٦.
[٢] المصدر:السندی،و کلاهما وردا فی جامع الرواه ٤٤٦/٢.
[٣] المصدر:باللّه.
[٤] المصدر:ما أجمل.
[٥] المصدر غ«زهّره»بدل:«أن هداه».
[٦] المصدر:فأثبت.
[٧] المصدر ع«و مفتریا»بحذف«لا».
[٨] تفسیر العیّاشی ٢٩/٢-٣٠،ح ٨٢.
[٩] لیس«لی»فی المصدر.
[١٠] هجّرت،أی:خرجت وقت المهاجره،و هی شدّه الحرّ.
[١١] هکذا فی المصدر:و فی النسخ:الزهریّه.