و فی أصول الکافی [٣]:الحسین بن محمّد،عن معلّی بن محمّد،عن أحمد بن محمّد، عن ابن هلال،عن أبیه،عن أبی الصّباح [٤]،عن أبی یعقوب [٥]،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام- فی هذه الآیه:إذا کان یوم القیامه دعی بالنّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله- و بأمیر المؤمنین-علیه السّلام-و بالأئمّه من ولده-علیهم السّلام-فینصبون للنّاس.فإذا رأتهم شیعتهم قٰالُوا الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِی هَدٰانٰا (الآیه)،یعنی:هدانا اللّه-تعالی-فی ولایه أمیر المؤمنین و الأئمّه من ولده-علیهم السّلام-.

و فی کتاب الاحتجاج [٦]،للطّبرسیّ-رحمه اللّه-عن النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله- حدیث طویل فی خطبه الغدیر.و فیها:معاشر النّاس،سلّموا علی علیّ بإمره المؤمنین، و قولوا [٧]اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِی هَدٰانٰا لِهٰذٰا وَ مٰا کُنّٰا لِنَهْتَدِیَ لَوْ لاٰ أَنْ هَدٰانَا اللّٰهُ .

و فی مجمع البیان [٨]:عن عاصم بن ضمره [٩]،عن علیّ-علیه السّلام- أنّه ذکر أهل الجنّه،فقال:یجیئون و یدخلون،فإذا أساس بیوتهم من جندل الّلؤلؤ و سرر مرفوعه

[١] أنوار التنزیل ٣٤٩/١.

[٢] تفسیر القمّی ٢٣١/١.

[٣] الکافی ٤١٨/١،ح ٣٣.

[٤] المصدر:أبی السفاتج.

[٥] المصدر:أبی بصیر.

[٦] الاحتجاج ٨٣/١.

[٧] کذا فی المصدر.و فی النسخ:قوله.

[٨] المجمع ٤٨٠/٥.

[٩] کذا فی المصدر و جامع الرواه ٤٢٦/١.و فی النسخ:عاصم بن حمزه.