فلمّا أخذوا مجلسهم،قال أبو جهل:یا معشر قریش:إنّه لم یکن أحد من العرب أعزّ منّا.نحن أهل اللّه،و تغدوا إلینا العرب فی السّنه مرّتین و یکرموننا و نحن فی حرم اللّه،لا یطمع فینا طامع.فلم نزل کذلک،حتّی نشأ فینا محمّد بن عبد اللّه.فکنّا نسمّیه الأمین،لصلاحه و سکونه و صدق لهجته،حتّی إذا بلغ ما بلغ و أکرمناه،ادّعی أنّه رسول اللّه.و أنّ أخبار السّماء تأتیه.فسفّه أحلامنا،و سبّ آلهتنا،و أفسد شبابنا،و فرّق جماعتنا،و زعم أنّه من مات من أسلافنا ففی النّار.فلم یرد علینا شیء أعظم من هذا، و قد رأیت فیه رأیا.و ما رأیت؟ قال:رأیت أن ندسّ إلیه رجلا منّا لیقتله.فإن طلبت بنو هاشم بدمه،أعطیناهم عشر دیات.فقال الخبیث:هذا رأی خبیث.

قالوا:و کیف ذلک؟ قال:لأنّ قاتل محمّد مقتول لا محاله.فمن هذا الّذی یبذل نفسه للقتل منکم؟ فإنّه إذا قتل محمّد،تعصّبت [١] بنو هاشم و حلفاؤهم من خزاعه.و أنّ بنی هاشم لا ترضی أن یمشی قاتل محمّد علی الأرض،فتقع بینکم الحروب فی حرمکم و تتفانوا به.

فقال آخر منهم:فعندی رأی آخر.

قال:و ما هو؟ نبیّته [٢] فی بیت و نلقی إلیه قوته،حتّی یأتیه ریب المنون فیموت،کما مات زهیر و النّابعه و امرؤ القیس.

فقال إبلیس:هذا أخبث من الآخر.

قالوا:و کیف ذلک؟ قال:لإنّ بنی هاشم لا ترضی بذلک.فإذا جاء موسم من مواسم العرب، استعانوا [٣] بهم و اجتمعوا علیکم فأخرجوه.

و قال آخر منهم:لا،و لکنّا نخرجه من بلادنا و نتفرّغ نحن لعباده آلهتنا.

[١] المصدر:تغضب.

[٢] المصدر:نثبته.

[٣] المصدر:استغاثوا.