و فی الکافی [٤]:أبو علیّ الأشعریّ،عن بعض أصحابنا و علیّ بن إبراهیم،عن أبیه جمیعا،عن الحسن بن علیّ بن أبی حمزه،عن أبیه،عن علیّ بن یقطین قال: سأل المهدیّ أبا الحسن-علیه السّلام-عن الخمر:هل محرّمه فی کتاب اللّه-جلّ اسمه-؟ فقال:نعم،یا أمیر المؤمنین.

فقال له:فی أیّ موضع محرّمه فی کتاب اللّه-جلّ اسمه-یا أبا الحسن؟ فقال:قول اللّه-عزّ و جلّ-: قُلْ إِنَّمٰا حَرَّمَ رَبِّیَ الْفَوٰاحِشَ مٰا ظَهَرَ مِنْهٰا وَ مٰا بَطَنَ وَ الْإِثْمَ وَ الْبَغْیَ بِغَیْرِ الْحَقِّ .و أمّا قوله:ما ظهر منها،یعنی:الزّنا المعلن،و نصب الرّایات الّتی کانت ترفعها الفواجر للفواحش فی الجاهلیّه.و أمّا قوله-عزّ و جلّ-:«و ما بطن»،یعنی:ما نکح من أزواج الآباء.لأنّ النّاس کانوا قبل أن یبعث النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-إذا کان للرّجل زوجه و مات عنها،تزوّجها ابنه من بعده إذا لم تکن أمّه، فحرّم اللّه-عزّ و جلّ-ذلک.و أمّا«الإثم»فإنّها الخمر بعینها و قد قال اللّه-عزّ و جلّ-فی

[١] تفسیر القمّی ٢٣٠/١.

[٢] ما بین المعقوفتین لیس فی ب.

[٣] أنوار التنزیل ٣٤٧/١.

[٤] الکافی ٤٠٦/٦،ح ١.لخصّ المؤلف صدر الخبر و له تتمّه.