و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٢]:حدّثنا جعفر بن أحمد قال:حدّثنا عبد الکریم بن عبد الرّحیم،عن محمّد بن علیّ،عن محمّد بن الفضیل،عن أبی حمزه،عن أبی جعفر-علیه السّلام- فی قوله: إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ (الآیه).

قال أبو جعفر-علیه السّلام-:نزلت فی بنی أمیّه.فهم أشرّ خلق اللّٰه.هم الّذین کفروا فی باطن القرآن.

و فی تفسیر العیّاشی [٣]:عن جابر،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال: سألته عن هذه الآیه: إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللّٰهِ الَّذِینَ کَفَرُوا فَهُمْ لاٰ یُؤْمِنُونَ .

قال:نزلت فی بنی أمیّه.هم شرّ خلق اللّٰه.هم الّذین کفروا فی بطن القرآن، و هم الّذین لا یؤمنون.[شرّ خلق اللّٰه] [٤].

اَلَّذِینَ عٰاهَدْتَ مِنْهُمْ ثُمَّ یَنْقُضُونَ عَهْدَهُمْ فِی کُلِّ مَرَّهٍ

:بدل من اَلَّذِینَ کَفَرُوا بدل البعض،للبیان و التخصیص.

قیل [٥]:و هم یهود قریظه.عاهدهم رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله-أن لا یمالئوا علیه،فأعانوا المشرکین بالسّلاح و قالوا:نسینا.ثمّ عاهدهم،فنکثوا و مالئوهم علیه یوم الخندق.و رکب کعب بن الأشرف إلی مکّه،فحالفهم.

[١] تفسیر الصافی ٣١٠/٢.

[٢] تفسیر القمی ٢٧٩/١.

[٣] تفسیر العیّاشی ٦٥/٢،ح ٧٢.

[٤] لیس فی المصدر بل یوجد فی تفسیر نور الثقلین.

[٥] أنوار التنزیل ٣٩٩/١.