عبید،عن محمّد بن عرفه،عن أبی الحسن الرضا-علیه السّلام-قال: قیل لأبی عبد اللّٰه -علیه السّلام-:کیف أدعو للیهودیّ و النصرانیّ؟ قال:تقول:بارک اللّٰه لک فی دنیاک.

وَ مٰا کٰانَ اللّٰهُ لِیُضِلَّ قَوْماً

:لیحملهم علی الضّلاله.أو لیسمّیهم:

ضلالا.أو یؤاخذهم مؤاخذتهم.

بَعْدَ إِذْ هَدٰاهُمْ

:للإسلام.

حَتّٰی یُبَیِّنَ لَهُمْ مٰا یَتَّقُونَ

:حتّی یبیّن لهم خطر ما یجب اتقاؤه.و هو دلیل علی أنّ الغافل غیر مکلّف.

و فی أصول الکافی [١]:علیّ بن محمّد،عن إسحاق بن محمّد،عن شاهویه [٢] بن عبد اللّٰه الجلاّب قال: کتب إلیّ أبو الحسن فی کتاب:أردت أن تسأل عن الخلف بعد أبی جعفر،و قلقت [٣] لذلک.فلا تغتم،فإن اللّٰه-عزّ و جلّ-لا یضل قَوْماً بَعْدَ إِذْ هَدٰاهُمْ حَتّٰی یُبَیِّنَ لَهُمْ مٰا یَتَّقُونَ .و صاحبکم بعدی أبو محمّد،ابنی.و عنده [٤] ما تحتاجون إلیه،یقدّم ما یشاء اللّٰه و یؤخر ما یشاء. مٰا نَنْسَخْ مِنْ آیَهٍ أَوْ نُنْسِهٰا نَأْتِ بِخَیْرٍ مِنْهٰا أَوْ مِثْلِهٰا [٥].قد کتبت بما فیه بیان و قناع لذی عقل یقظان.

و فی قرب الإسناد [٦] للحمیریّ-رحمه اللّٰه-:أحمد بن محمّد بن عیسی [٧]،عن أحمد بن محمّد بن أبی نصر قال:سمعت الرّضا-علیه السّلام-یقول- إلی أن قال-:و عنه،عن أحمد بن محمّد بن أبی نصر قال:دخلت علیه بالقادسیّه.

فقلت له:جعلت فداک،إنّی أرید أن أسألک عن شیء و أنا أجلّک و الخطب فیه جلیل.و إنّما أرید فکاک رقبتی من النّار،فرآنی و قد زمعت [٨].

فقال:لا تدع شیئا ترید أن تسألنی عنه [٩]،إلاّ سألتنی عنه.

[١] الکافی ٣٢٨/١،ح ١٢.

[٢] کذا فی المصدر و جامع الرواه ٣٩٨/١.و فی النسخ:شاویه.

[٣] کذا فی المصدر.و فی النسخ:قلت.

[٤] کذا فی المصدر.و فی النسخ:عندی.

[٥] البقره١٠٦/.

[٦] قرب الإسناد١٦٥/-١٦٦.

[٧] أ،ب،ر:عن أحمد بن محمد بن عیسی.

[٨] کذا فی المصدر.و فی النسخ:ربعت. و زمع:دهش.

[٩] کذا فی المصدر.و فی النسخ:«تسأله»بدل «تسألنی عنه».