تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٥٢٤
المسجد أیّام خلافه عثمان:فأنشدکم اللّٰه،أ تعلمون حیث نزلت وَ السّٰابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهٰاجِرِینَ وَ الْأَنْصٰارِ و اَلسّٰابِقُونَ السّٰابِقُونَ أُولٰئِکَ الْمُقَرَّبُونَ [١]،سئل عنها رسول اللّٰه -صلّی اللّٰه علیه و آله-فقال:أنزلها اللّٰه-تعالی-فی الأنبیاء و أوصیائهم.فأنا أفضل أنبیاء اللّٰه و رسوله،و علیّ بن أبی طالب[وصییّ] [٢] أفضل الأوصیاء؟ قالوا:اللّهم،نعم.
و فی روضه الکافی [٣]:علیّ بن إبراهیم،عن أبیه،عن ابن أبی عمیر،عن عمرو بن أبی المقدام قال:سمعت أبا عبد اللّٰه-علیه السّلام-یقول: خرجت أنا و أبی،حتّی إذا کنّا بین القبر و المنبر إذا هو بإناس من الشّیعه.فسلّم علیهم،ثمّ قال:إنی و اللّٰه،لأحبّ ریاحکم و أرواحکم.فأعینونی علی ذلک بورع و اجتهاد،و اعلموا أنّ ولایتنا لا تنال إلاّ بالورع و الاجتهاد.و من ائتمّ منکم بعبد،فلیعمل بعمله.أنتم شیعه اللّٰه،و أنتم أنصار اللّٰه، و أنتم السّابقون الأوّلون و السّابقون الآخرون و السّابقون فی الدّنیا و السّابقون فی الآخره إلی الجنه. و الحدیث طویل أخذت منه موضع الحاجه.
و فی مجمع البیان [٤]: و اختلف فی أوّل من أسلم من المهاجرین،فقیل:أوّل من أسلم [٥] خدیجه بنت خویلد،ثمّ علیّ بن أبی طالب.و هو قول ابن عبّاس،و جابر بن عبد اللّٰه،و أنس،و زید بن أرقم،و مجاهد،و قتاده،و ابن إسحاق،و غیرهم.
قال أنس:بعث النبیّ-صلّی اللّٰه علیه و آله-یوم الاثنین،صلّی علیّ و أسلم یوم الثّلاثاء.
و قال مجاهد و ابن إسحاق:إنّه اسلم و هو ابن عشر سنین.و کان مع رسول اللّٰه -صلّی اللّٰه علیه و آله-.أخذه من أبی طالب،و ضمه إلی نفسه یربیه فی حجره.و کان معه،حتّی بعث نبیا.
و روی [٦] أنّ أبا طالب قال لعلیّ:أی بنیّ،ما هذا الدّین الذی آمنت [٧] علیه؟ قال:یا أبه،آمنت باللّٰه و برسوله و صدّقته فیما جاء به و صلیت معه للّٰه.
[١] الواقعه١٠/.
[٢] من المصدر.
[٣] الکافی ٢١٢/٨-٢١٣،صدر ح ٢٥٩.
[٤] المجمع ٦٥/٣.
[٥] المصدر:آمن.
[٦] المجمع ٦٥/٣.
[٧] المصدر،ر:«أنت»بدل«آمنت».