مسالك الأفهام إلى تنقيح شرائع الإسلام - الشهيد الثاني - الصفحة ٣٤ - الثالث إذا وطئ الإنسان (٢) حيوانا مأكولا

و يكره أن يذبح (١) بيده ما ربّاه من النعم.

و يؤكل من الوحشيّة: (٢) البقر، و الكباش الجبليّة، و الحمر، و الغزلان، و اليحامير.

و يحرم منها: ما كان سبعا. و هو ما كان له ظفر أو ناب يفرس به، قويّا كان كالأسد و النمر و الفهد و الذئب، أو ضعيفا كالثعلب و الضبع و ابن آوى.

و خالف فيه مالك أيضا و بعض الشافعيّة [١]. و آخرون منهم فرّقوا بين الإنسيّة و الوحشيّة، فأحلّوا الوحشيّة دون الإنسيّة، قياسا على حلّ الحمار الوحشيّ دون الإنسي. و هما ممنوعان.

قوله: «و يكره أن يذبح. إلخ».

(١) مستند الكراهة النهي عنه في رواية محمد بن الفضيل عن أبي الحسن (عليه السلام)، قال في جملة حديث: «لا تربّينّ شيئا ثمَّ تذبحه» [٢].

و هذه المسألة كانت بباب الذباحة أولى، فإن المكروه من ذلك هو الفعل لا الحيوان، فلا مدخل له بالأطعمة.

قوله: «و يؤكل من الوحشيّة. إلخ».

(٢) لا خلاف بين المسلمين في حلّ الخمسة المذكورة، و إنما الكلام في غيرها.

[١] الحاوي الكبير ١٥: ١٤٠، بداية المجتهد ١: ٤٦٨، المغني لابن قدامة ١١: ٦٨، روضة الطالبين ٢: ٥٣٩.

[٢] الكافي ٤: ٥٤٤ ح ٢٠، التهذيب ٩: ٨٣ ح ٣٥٢، الوسائل ١٦: ٣٠٨ ب «٤٠» من أبواب الذبائح ح ١.