مسالك الأفهام إلى تنقيح شرائع الإسلام - الشهيد الثاني - الصفحة ١٠٩ - التاسعة يكره أكل ما باشره الجنب و الحائض

[التاسعة: يكره أكل ما باشره الجنب و الحائض]

التاسعة: يكره أكل ما باشره (١) الجنب و الحائض، إذا كانا غير مأمونين. و كذا يكره أكل ما يعالجه من لا يتوقّى النجاسات، و أن يسقي الدوابّ (٢) شيئا من المسكرات.

قوله: «يكره أكل ما باشره. إلخ».

(١) المراد بكونهما غير مأمونين في التحفّظ من النجاسة. و كذا القول في كلّ من لا يتحفّظ منها إذا لم تعلم عليه يقينا. و لا يحكم بنجاسة ما باشره و إن غلب على الظنّ نجاسته على أصحّ القولين.

قوله: «و أن يسقي الدوابّ. إلخ».

(٢) لرواية أبي بصير عن الصادق (عليه السلام) قال: «سألته عن البهيمة- البقرة و غيرها- تسقى أو تطعم ما لا يحلّ للمسلم أكله أو شربه أ يكره ذلك؟ قال:

نعم» [١]. و رواية غياث عن أبي عبد اللّه (عليه السلام): «أن أمير المؤمنين (عليه السلام) كره أن يسقى الدوابّ الخمر» [٢].

و لا يحرم، لعدم تكليفها، فلا يتعلّق النهي بها، و لا بصاحبها حيث لم يشربها، خلافا للقاضي [٣].

و لا يلحق بها الأطفال و إن شاركوا في عدم التكليف، بل يحرم سقيهم المسكر، و قد روي: «أن من سقى مولودا مسكرا سقاه اللّٰه من الحميم» [٤].

[١] التهذيب ٩: ١١٤ ح ٤٩٧، الوسائل ١٧: ٢٤٦ ب «١٠» من أبواب الأشربة المحرّمة ح ٥.

[٢] الكافي ٦: ٤٣٠ ح ٧، التهذيب ٩: ١١٤ ح ٤٩٦، الوسائل ١٧: ٤٢٦ الباب المتقدّم ح ٤.

[٣] المهذّب ٢: ٤٣٣.

[٤] الكافي ٦: ٣٩٧ ح ٦، التهذيب ٩: ١٠٣ ح ٤٤٩، الوسائل ١٧: ٤٢٦ الباب المتقدّم ح ٢.