مسالك الأفهام إلى تنقيح شرائع الإسلام - الشهيد الثاني - الصفحة ٩٣ - الاولى لا يجوز استعمال شعر الخنزير اختيارا

[القسم السادس: في اللواحق]

القسم السادس:

في اللواحق

[و فيه مسائل]

و فيه مسائل:

[الاولى: لا يجوز استعمال شعر الخنزير اختيارا]

الاولى: لا يجوز استعمال (١) شعر الخنزير اختيارا، فإن اضطرّ استعمل ما لا دسم فيه، و غسل يده.

قوله: «لا يجوز استعمال. إلخ».

(١) قد تقدّم في باب الطهارة [١] الخلاف في أن شعر الخنزير و غيره من أجزائه التي لا تحلّها الحياة نجسة على أصحّ القولين، فإن [٢] المرتضى [٣] حكم بطهارتها.

فعلى قوله لا إشكال في جواز استعمال شعره لغير ضرورة. و على القول بنجاستها فالمشهور عدم جواز استعماله من غير ضرورة، لإطلاق تحريم الخنزير الشامل لجميع أجزائه و للأكل منه و غيره من ضروب الانتفاع، لأن التحريم المنسوب إلى الأعيان يراد منه أقرب المجازات إلى الحقيقة، و هو تحريم ضروب الانتفاع.

حتى ادّعى ابن إدريس [٤] تواتر الأخبار بتحريم استعماله. و هو عجيب، لأنّا لم نقف منها على شيء.

و ذهب جماعة منهم العلامة في المختلف [٥] إلى جواز استعماله مطلقا، لما فيه من المنفعة العاجلة الخالية من ضرر عاجل أو آجل، فيكون سائغا، للأصل، و نجاسته لا تدلّ على تحريم الانتفاع به كغيره من الآلات المنجّسة. و قد روى برد

[١] في ج ١: ١٢١.

[٢] كذا في إحدى الحجريّتين، و في النسخ الخطيّة: و ان.

[٣] المسائل الناصريّات (ضمن سلسلة الينابيع الفقهيّة) ١: ١٤٧ مسألة (١٩).

[٤] السرائر ٣: ١١٤.

[٥] المختلف: ٦٨٤.