كشف اللثام و الإبهام عن قواعد الأحكام - الفاضل الهندي - الصفحة ٣٥٩ - ز إخراج الدم اختيارا على رأي

يستطيع الصلاة [١].

و حسن الحلبي سأل الصادق (عليه السلام) عن المحرم يحتجم؟ فقال: لا، إلّا أن لا يجد بدا فليحتجم، و لا يحلق مكان المحاجم [٢]. و خبر الحسن الصيقل عنه (عليه السلام) في المحرم يحتجم؟ قال: لا، إلّا أن يخاف التلف، و لا يستطيع الصلاة، و قال:

إذا آذاه الدم فلا بأس به [٣].

و إن كان الإدماء بحك الجلد لقول الصادق (عليه السلام) في خبر عمر بن يزيد: و يحك الجسد ما لم يدمه [٤] و صحيح معاوية بن عمّار: سأله (عليه السلام) عن المحرم كيف يحك رأسه؟ قال: بأظافيره ما لم يدم أو يقطع الشعر [٥]. و اقتصر عليه في الاقتصاد [٦] و الكافي [٧]، كما ليس في الاستبصار إلّا الاحتجام [٨].

أو السواك لحسن الحلبي سأله (عليه السلام) عن المحرم يستاك؟ قال: نعم، و لا يدمي [٩]. و اقتصر عليهما القاضي [١٠]، و في النهاية [١١] و المبسوط [١٢] و السرائر [١٣] و الجامع [١٤] ذكرهما مع الاحتجام خاصة. و في المقنعة معه و الاقتصاد و فيها:

لا يحتجم و لا يفتصد إلّا أن يخاف على نفسه التلف [١٥]، و في جمل العلم و العمل ذكر الاحتجام و الافتصاد و حكّ الجلد حتى يدمي خاصة [١٦].

[١] وسائل الشيعة: ج ٩ ص ١٤٣ ب ٦٢ من أبواب تروك الإحرام ح ٢.

[٢] المصدر السابق ح ١.

[٣] وسائل الشيعة: ج ٩ ص ١٤٤ ب ٦٢ من أبواب تروك الإحرام ح ٣.

[٤] وسائل الشيعة: ج ٩ ص ١٥٩ ب ٧٣ من أبواب تروك الإحرام ح ٢.

[٥] المصدر السابق ح ١.

[٦] الاقتصاد: ص ٣٠٢.

[٧] الكافي في الفقه: ص ٢٠٣.

[٨] الاستبصار: ج ٢ ص ١٨٣ باب ١١٠.

[٩] وسائل الشيعة: ج ٩ ص ١٥٩ ب ٧٣ من أبواب تروك الإحرام ح ٣.

[١٠] المهذب: ج ١ ص ٢٢١.

[١١] النهاية و نكتها: ج ١ ص ٤٧٨ و ٤٧٩.

[١٢] المبسوط: ج ١ ص ٣٢١.

[١٣] السرائر: ج ١ ص ٥٤٦ و ٥٤٧.

[١٤] الجامع للشرائع: ص ١٨٤.

[١٥] المقنعة: ص ٤٣٢.

[١٦] جمل العلم و العمل (رسائل الشريف المرتضى المجموعة الثالثة): ص ٦٦.