كشف اللثام و الإبهام عن قواعد الأحكام - الفاضل الهندي - الصفحة ٢١٦ - و ميقات من منزله أقرب إلى مكة

و للطائف و أهل نجد أي نجد الحجاز قرن المنازل

بفتح القاف و سكون الراء، خلافا للجوهري [١] فإنّه فتحها، و زعم أنّ أويسا القرني- بفتح الراء منسوب إليه، و اتفق العلماء على تغليطه فيها، و إنّما أويس من بني قرن بطن من مراد. و يقال له: قرن الثعالب [٢]، و قرن- بلا إضافة- و هو جبل مشرف على عرفات على مرحلتين من مكة. و قيل: إنّ قرن الثعالب غيره، و أنّه جبل مشرف على أسفل منى بينه و بين مسجدها ألف و خمسمائة ذراع، و القرن الجبل الصغير أو قطعة منفردة من الجبل. و في القاموس: إنّه قرية عند الطائف أو اسم الوادي كلّه [٣]. و قيل: القرن بالإسكان اسم الجبل و بالفتح الطريق.

و ميقات من منزله أقرب إلى مكة

كما في النهاية [٤] و المبسوط [٥] و المهذب [٦] و الجمل و العقود [٧] و السرائر [٨] و شرح القاضي لجمل العلم و العمل [٩] من الميقات منزله للأخبار، و هي ناصّة على القرب إلى مكة، و الإجماع كما في التذكرة [١٠] و التحرير [١١] و المنتهى [١٢] و في موضع من المعتبر [١٣] اعتبر القرب إلى عرفات.

و أجاد صاحب المسالك حيث قال: إنّه لو لا نطق الأخبار بالقرب من مكة أمكن اختصاص القرب من العمرة بمكة و في الحجّ بعرفة، إذا لا يجب المرور على

[١] الصحاح: ج ٦ ص ٢١٨١ مادة «قرن».

[٢] النهاية لابن الأثير: ج ٤ ص ٥٤، مادة «قرن».

[٣] القاموس المحيط: ج ٤ ص ٢٥٨ مادة «قرن».

[٤] النهاية و نكتها: ج ١ ص ٤٦٧.

[٥] المبسوط: ج ١ ص ٣١٣.

[٦] المهذب: ج ١ ص ٢١٤.

[٧] الجمل و العقود: ص ١٣٢.

[٨] السرائر: ج ١ ص ٥٢٩.

[٩] جمل العلم و العمل (رسائل الشريف المرتضى المجموعة الثالثة): ص ٦٥.

[١٠] تذكرة الفقهاء: ج ١ ص ٣٢٠ س ١٨.

[١١] تحرير الأحكام: ج ١ ص ٩٤ س ١٦.

[١٢] منتهى المطلب: ج ٢ ص ٦٦٧ س ١٢.

[١٣] المعتبر: ج ٢ ص ٧٨٦.