هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٥٥١ - الثاني في شرائط اليمين

وَ النِّسْيَانُ، وَ مَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ، وَ مَا لَا يَعْلَمُونَ، وَ مَا لَا يُطِيقُونَ، وَ مَا اضْطُرُّوا إِلَيْهِ.

٧- لا تنعقد اليمين بغير قصد و إرادة.

٥٧ [١] سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى لٰا يُؤٰاخِذُكُمُ اللّٰهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمٰانِكُمْ [٢] قَالَ: قَوْلُ الرَّجُلِ: لَا وَ اللَّهِ وَ بَلَى وَ اللَّهِ وَ لَا يَعْقِدُ عَلَى شَيْءٍ.

٥٨ [٣] وَ رُوِيَ فِيمَنْ حَلَفَ لِغَرِيمِهِ أَنْ لَا يَبْرَحَ حَتَّى يَقْضِيَهُ وَ لَيْسَ فِيهَا نِيَّةٌ، قَالَ:

لَيْسَ بِشَيْءٍ.

٥٩ [٤] ٨- سُئِلَ الْبَاقِرُ (عليه السلام) عَنِ الرَّجُلِ يَحْلِفُ بِالْأَيْمَانِ الْمُغَلَّظَةِ أَنْ لَا يَشْتَرِيَ لِأَهْلِهِ شَيْئاً، قَالَ: فَلْيَشْتَرِ لَهُمْ، وَ لَيْسَ عَلَيْهِ فِي يَمِينِهِ شَيْءٌ.

٦٠ [٥] وَ رُوِيَ: أَنَّ مَنْ نَذَرَ لَا يَشْتَرِي لِأَهْلِهِ شَيْئاً بِنَسِيئَةٍ، وَ كَانَ ذَلِكَ يَشُقُّ عَلَيْهِمْ فَلْيَأْخُذْ لَهُمْ بِنَسِيئَةٍ، وَ لَا شَيْءَ عَلَيْهِ.

٦١ [٦] وَ سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنِ الرَّجُلِ يَحْلِفُ أَنْ لَا يَشْتَرِيَ لِأَهْلِهِ مِنَ السُّوقِ الْحَاجَةَ، قَالَ: فَلْيَشْتَرِ لَهُمْ، قِيلَ: لَهُ مَنْ يَكْفِيهِ، وَ الَّذِي يَشْتَرِي لَهُ أَبْلَغُ مِنْهُ وَ لَيْسَ عَلَيْهِ فِيهِ ضَرَرٌ، قَالَ: يَشْتَرِي لَهُمْ.

٩- من حلف يمينا ثمّ رأى مخالفتها [٧] خيرا من الوفاء بها جازت المخالفة، بل استحبّت، و لا كفّارة لما مضى و يأتي.

٦٢ [٨] وَ سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنِ الرَّجُلِ يَحْلِفُ عَلَى الْيَمِينِ فَيَرَى أَنَّ تَرْكَهَا أَفْضَلُ، وَ إِنْ لَمْ يَتْرُكْهَا خَشِيَ أَنْ يَأْثَمَ، أَ يَتْرُكُهَا؟ قَالَ: أَ مَا سَمِعْتَ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ (صلّى اللّه عليه و آله): إِذَا رَأَيْتَ خَيْراً مِنْ يَمِينِكَ فَدَعْهَا.

[١] الوسائل ١٦: ١٤٤/ ١.

[٢] البقرة: ٢٢٥.

[٣] الوسائل ١٦: ١٧٣/ ٢.

[٤] الوسائل ١٦: ١٣٨/ ٢.

[٥] الوسائل ١٦: ١٣٧/ ١.

[٦] الوسائل ١٦: ١٣٨/ ٣.

[٧] الأصل: لمخالفتها.

[٨] الوسائل ١٦: ١٤٥/ ١.