هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٢٨٢ - الثاني في الدخول قبل دفع المهر و بعده

الْخَدَمِ، قِيلَ عَلَى بَيْتٍ؟ قَالَ: وَسَطٌ مِنَ الْبُيُوتِ.

٣٦ [١] وَ سُئِلَ (عليه السلام) عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى دَارٍ، قَالَ: لَهَا دَارٌ وَسَطٌ.

الثاني: في الدخول قبل دفع المهر و بعده

و فيه اثنا عشر حديثا

٣٧ [٢] ١- قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ فَلَا يَحِلُّ لَهُ فَرْجُهَا حَتَّى يَسُوقَ إِلَيْهَا شَيْئاً دِرْهَماً فَمَا فَوْقَهُ، أَوْ هَدِيَّةً مِنْ سَوِيقٍ أَوْ غَيْرِهِ.

٣٨ [٣] ٢- سُئِلَ الْبَاقِرُ (عليه السلام) عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى أَنْ يُعَلِّمَهَا سُورَةً مِنْ كِتَابِ اللَّهِ، فَقَالَ: مَا أُحِبُّ أَنْ يَدْخُلَ حَتَّى يُعَلِّمَهَا السُّورَةَ وَ يُعْطِيَهَا شَيْئاً، قِيلَ: يَجُوزُ أَنْ يُعْطِيَهَا تَمْراً أَوْ زَبِيباً؟ قَالَ: لَا بَأْسَ بِذَلِكَ إِذَا رَضِيَتْ كَائِناً مَا كَانَ.

٣٩ [٤] ٣- رُوِيَ فِي الْمَرْأَةِ تَهَبُ نَفْسَهَا لِلرَّجُلِ يَنْكِحُهَا بِغَيْرِ مَهْرٍ، قَالَ: لَا يَصْلُحُ هَذَا حَتَّى يُعَوِّضَهَا شَيْئاً قَلَّ أَوْ كَثُرَ يَقْدَمُ إِلَيْهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا قَلَّ أَوْ كَثُرَ وَ لَوْ ثَوْبٌ أَوْ دِرْهَمٌ، وَ قَالَ: يُجْزِي الدِّرْهَمُ.

٤٠ [٥] ٤- تَزَوَّجَ الْبَاقِرُ (عليه السلام) امْرَأَةً بِنَسِيئَةٍ، ثُمَّ قَالَ لِلصَّادِقِ (عليه السلام):

يَا بُنَيَّ، لَيْسَ عِنْدِي مِنْ صَدَاقِهَا شَيْءٌ أُعْطِيهَا إِيَّاهُ أَدْخُلُ عَلَيْهَا، فَأَعْطِنِي كِسَاءَكَ هَذَا فَأُعْطِيهَا إِيَّاهُ، فَأَعْطَاهَا، ثُمَّ دَخَلَ عَلَيْهَا.

أقول: هذه الأحاديث محمولة على الاستحباب لما يأتي.

٤١ [٦] ٥- قِيلَ لِأَبِي الْحَسَنِ (عليه السلام): الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ عَلَى الصَّدَاقِ الْمَعْلُومِ فَيَدْخُلُ بِهَا قَبْلَ أَنْ يُعْطِيَهَا، فَقَالَ: يُقَدِّمُ إِلَيْهَا مَا قَلَّ أَوْ كَثُرَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ لَهُ وَفَاءٌ مِنْ عَرَضٍ إِنْ حَدَثَ بِهِ حَدَثَ أُدِّيَ عَنْهُ فَلَا بَأْسَ.

[١] الوسائل ١٥: ٣٦/ ٣.

[٢] الوسائل ١٥: ١٢/ ١.

[٣] الوسائل ١٥: ١٢/ ٢.

[٤] الوسائل ١٥: ١٣/ ٤.

[٥] الوسائل ١٥: ١٣/ ٥.

[٦] الوسائل ١٥: ١٣/ ١.