٥ [١] ٣- رُوِيَ: أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْمَجُوسِ مَاتَ وَ أَوْصَى لِلْفُقَرَاءِ بِشَيْءٍ مِنْ مَالِهِ فَأَخَذَهُ قَاضِي نَيْسَابُورَ فَجَعَلَهُ فِي فُقَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ، فَسُئِلَ الرِّضَا (عليه السلام)، فَقَالَ: إِنَّ الْمَجُوسِيَّ [لَمْ] [٢] يُوصِ لِفُقَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ وَ لَكِنْ يَنْبَغِي أَنْ يُؤْخَذَ مِقْدَارُ ذَلِكَ الْمَالِ مِنَ الصَّدَقَةِ فَيُرَدَّ عَلَى فُقَرَاءِ الْمَجُوسِ.

٦ [٣] ٤- سُئِلَ الرِّضَا (عليه السلام) عَنِ امْرَأَةٍ أَوْصَتْ لِقَوْمٍ نَصَارَى بِوَصِيَّةٍ، فَقَالَ:

أَمْضِ الْوَصِيَّةَ عَلَى مَا أَوْصَتْ بِهِ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فَإِنَّمٰا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ [٤].

٧ [٥] وَ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): لَا يَرِثُ الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْمُسْلِمُ قَدْ أَوْصَى لِلْكَافِرِ بِشَيْءٍ.

٨ [٦] وَ قَالَ (عليه السلام): لَوْ أَنَّ رَجُلًا أَوْصَى إِلَيَّ أَنْ أَضَعَ مَالَهُ فِي يَهُودِيٍّ أَوْ نَصْرَانِيٍّ لَوَضَعْتُهُ فِيهِمْ، إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مٰا سَمِعَهُ فَإِنَّمٰا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ [٧].

٥- قَدْ مَرَّ حُكْمُ مَنْ أَوْصَى بِشَيْءٍ لِلْكَعْبَةِ فِي مُقَدِّمَاتِ الطَّوَافِ.

٩ [٨] ٦- رُوِيَ: أَنَّ مَنْ أَوْصَى بِمَالٍ لِلْحَجِّ وَ الْعِتْقِ وَ الصَّدَقَةِ، قُدِّمَ الْحَجُّ وَ قُسِّمَ الْبَاقِي بَيْنَ الْعِتْقِ وَ الصَّدَقَةِ، وَ قَدْ [مَرَّ] [٩] فِي الْحَجِّ.

١٠ [١٠] ٧- كَتَبَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي الْحَسَنِ (عليه السلام): رَجُلٌ أَوْصَى لِقَرَابَتِهِ وَ لَهُ قَرَابَةٌ مِنْ قِبَلِ أَبِيهِ وَ أُمِّهِ، مَا حَدُّ الْقَرَابَةِ؟ فَكَتَبَ: إِنْ لَمْ يُسَمِّ، أَعْطَاهَا قَرَابَتَهُ [١١].

[١] الوسائل ١٣: ٤١٤/ ١.

[٢] أثبتناه من ج و الوسائل.

[٣] الوسائل ١٣: ٤١٥/ ١.

[٤] البقرة: ١٨١.

[٥] الوسائل ١٣: ٤١٦/ ٤.

[٦] الوسائل ١٣: ٤١٧/ ٦.

[٧] البقرة: ١٨١.

[٨] الوسائل ١٣: ٤٥٥/ باب ٦٥.

[٩] أثبتناه من ج.

[١٠] الوسائل ١٣: ٤٥٩/ ١.

[١١] ج: أعطى قرابته.