١٠٠ [١] ٤- قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): لَا أَرَى أَنْ يَحْلِفَ الرَّجُلُ إِلَّا بِاللَّهِ، فَأَمَّا قَوْلُ الرَّجُلِ: لَا بَلْ شَانِيكَ [٢]، فَإِنَّهُ قَوْلُ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ، وَ لَوْ حَلَفَ بِهَذَا وَ أَشْبَاهِهِ لَتُرِكَ الْحَلْفُ بِاللَّهِ، فَأَمَّا قَوْلُ الرَّجُلِ: يَا هَنَاهْ وَ يَا هَيَأهْ [٣]، فَإِنَّمَا ذَلِكَ طَلَبُ الِاسْمِ [٤]، وَ أَمَّا قَوْلُهُ: لَعَمْرُ اللَّهِ [٥]، وَ قَوْلُهُ: لَاهَا اللَّهِ، فَإِنَّمَا ذَلِكَ بِاللَّهِ.

١٠١ [٦] ٥- سُئِلَ الْبَاقِرُ (عليه السلام) عَنْ قَوْلِ اللَّهِ وَ مٰا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللّٰهِ إِلّٰا وَ هُمْ مُشْرِكُونَ [٧] قَالَ: مِنْ ذَلِكَ قَوْلُ الرَّجُلِ: «لَا وَ حَيَاتِكَ».

١٠٢ [٨] ٦- سُئِلَ (عليه السلام) عَنِ الْآيَةِ، فَقَالَ: شِرْكُ طَاعَةٍ قَوْلُ الرَّجُلِ: لَا وَ اللَّهِ وَ فُلَانٍ.

١٠٣ [٩] ٧- سَمِعَ عَلِيٌّ (عليه السلام) رَجُلًا يَقُولُ: لَا وَ الَّذِي احْتَجَبَ بِسَبْعِ طِبَاقٍ فَعَلَاهُ بِالدِّرَّةِ وَ قَالَ [لَهُ] [١٠]: وَيْحَكَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَحْجُبُهُ شَيْءٌ وَ لَا يَحْتَجِبُ عَنْ شَيْءٍ، قَالَ:

فَأُكَفِّرُ عَنْ يَمِينِي؟ قَالَ: لَا، لِأَنَّكَ حَلَفْتَ بِغَيْرِ اللَّهِ.

١٠٤ [١١] ٨- قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): الْيَمِينُ الَّتِي يُكَفَّرُ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ: لَا وَ اللَّهِ، وَ نَحْوَ ذَلِكَ.

١٠٥ [١٢] ٩- رُوِيَ: أَنَّ رَجُلًا حَلَفَ لِأَبِي الْحَسَنِ (عليه السلام): وَ حَقِّ رَسُولِ اللَّهِ (صلّى اللّه عليه و آله)، وَ حَقِّ فُلَانٍ وَ فُلَانٍ، حَتَّى انْتَهَى إِلَيْهِ فَلَمْ يُنْكِرْ عَلَيْهِ، وَ أَنَّهُ

[١] الوسائل ١٦: ١٦٠/ ٤.

[٢] أثبتناه من الكافي و التّهذيب و ج، و في الأصل:

لا بل شأنك، و في رض: لا بل شانئك لا بشأنك.

الشانئ: المبغض (اللّسان: شنأ).

[٣] أثبتناه من الكافي و التّهذيب، و في الأصل: يا هناه يا هناه، و في رض و ج: يا هناة يا هناة.

[٤] قوله طلب الاسم أيّ: طلب شيء نسيه فيقول: يا هناه و يا هيأه حتّى يتذكره. هكذا جاء في حاشية الكافي ٧: ٤٤٩/ ٢.

[٥] أثبتناه من الكافي و الفقيه و الوسائل، و في الأصل و ج: لعمرو اللّه.

[٦] الوسائل ١٦: ١٦٢/ ١١.

[٧] يوسف: ١٠٦.

[٨] الوسائل ١٦: ١٦٢/ ١٢.

[٩] الوسائل ١٦: ١٦٢/ ٩.

[١٠] أثبتناه من ج و رض و الوسائل.

[١١] الوسائل ١٦: ١٦٢/ ١٣.

[١٢] الوسائل ١٦: ١٦١/ ٦ و ٧ و ٨ و ١٦٣/ ١٤.